I. Matth. XXVI, V
Jbsucrist.
5 1 . Qui me veult ensuîvîr et renir apprès moy, doit en soy du tout desprîsant tousjours porter sa croix.
Le Pèlerin.
52. Comment porter sa croix doit [a) on? Il fault pour t'ensuivir porter sa croix. Qui est homme qui la porte?
Jesuchrist.
53. Celuy qui porte sa croix, c'est celuy qui du tout en tout se desprise, qui est doulx et begning en cueur, en conscience, en faiz et en parolles. Celuy aussi porte sa {b) croix qui prent compassion de la misère d'autruy et qui pour moy n'a riens chier, aux nécessiteux donne voulentiers, et qui contemne le monde, qui le jour de sa mort a tousjours en (c) mémoire et en présence, et qui ceste vie présente n'estime que ung passage. Celuy aussi porte sa croix qui pour l'amour de moy endure tous obprobres, vitupères et injures a luy inférées (<f), qui voulentiers pardonne tout et ne requiert point de vengence. Celuy semblablement porte sa croix qui pour mon non endure (e) et prent en pacience griefves tentacions, tribulacions et persécutions, tors, fraudes, blaphemes et injustices. Celuy oultre porte sa croix qui de ma passion a tousjours souvenance, qui voulentiers en parle et ot parler, ou qui aultruy a en ouyr parler incite, qui a compassion des maulx que j'ay portez, et qui pour moy souffre la mort ainsi que les martirs. Celuy en après porte sa croix qui est obéissant et qui jamais ne murmure, qui pour ses ennemis est enclin Dieu deprier, qui pour ma foy défendre de bon cueur travaille, qui presche mes parolles par faitz et
{a) B dit. — {b) B la. — (c) B en m. — (d) B inféreras. — {e) B endurer.
par ditz et qui pour moy seroit prest et disposé mourir au besoing.
Le Pèlerin.
54. Par la foy de mon corps, seigneur, ce n'est pas pou de chose! Il y a mont a faire, ace que j'entens, a porter ceste croix et y sont requis de grans misteres.
Jesuchrist.
55. Le premier père, Adam, Fist grandement son dam Quant par aymer son esme, En suyvant ses plaisances, Se despartit {a) de moy.
Donc, s'il veult retourner Sans grant procès mener, Par hayne de soy mesme.
En faisant penitances, Pourra changer courroy '.
II fault curer les maladies toujours par leurs contraires. Par inobediance, il vint a servitude ; par obéissance, il avra liberté. Par péché, il se fist participant du dyable, héritier d'enfer; par vertu, sera il {b) cohabitant des anges et citoien du ciel. Si ne t^esbahis point de porter ceste croix, car je l'ay bien portée, qui riens mesprins n'avoye, comme j'ay dit devant ; et se bien tu pensoies les excellens et inestimables biens qui sont préparez || a ceulx qui la portent, tu y prendroyes (c) Foi, cuj courage. Qui ne chastie son corps et tient en servitude pour avoir le cueur net, comment pourra il avoir la clere vision divine? Cela est impossible, car nul, s'il n'est pur, jamais jamais ne verra Dieu *.
(a) B despartir. — {b) B cl. — (c) prendoyes.
1. Ces vers, qui riment aabcdee b c d, sont cités par Pierre Fabri dans son Art de rhétorique (éd. Héron, II, p. 38), comme exemple de « quatre lisières »•
