I. 1 AD Cor. IV, V

De soy doit tant moins tenir compte, Veu ce (a) qu'il en fault rendre compte.

Or donc, pour humble te desclairer, ne tiens compte du monde ne de ces grans estatz, repute toy coulpable en tous lieux, jour et nuit, fui pompes et bombans, ne eiede point les termes de raison, ne contenne personne, n'ayme point vaine gloire, porte honneur a chascun, soyes doulxy courtois, donne voulentiers ce que tu donneras et joyeusement. Se tu n'as que donner ou ne veulx riens donner, si escondy et respondz benignement. Doubte ton créateur, pense a son jugement, crains les peines d'enfer. Celluy doit bien estre humble a qui on a fait grâce, voyre, et qui de renchoir tousjours est en péril. Celluy doit bien estre humble qui est conceu en vices et qui ne vit que en misères, qui n'est point sans labeur, sans peine et sans soucy, qui n'a point de demain, qui (b) tout du long du jour est en dangier de mort et qui, s'il n'est trouvé juste, sera comdampné et jugé perpétuellement, se Dieu ne luy fah grâce. Les quelles choses, se bien tu les considères, tu te humilieras fort et lors mon saînct esperit reposera sur toy pour te donner ma grâce (c), ainsi que tu la demandes. Car, comme dit (d) TEscripture, « Dieu résiste aux orgueilleux et donne grâce aux humbles »'. Et pour le faire brief, humilité est le siège (e) de toutes vertus, et, qui ne la possède (/), toutes autres vertus sont sans efficace. Souvienne toy du Psalmiste* disant :« Sire, je n'ay pas exalté mon cueur, je n'ay pas eslevé mes yeulx, je n'ay point cheminé en pompes, ne sur moy n'ay point porté grans estatz, affin d'estre gardé ; car je sçay bien, se je ne me contiens humblement et

{a) B ce m. — (b) B stui. — (c) B grâce ma grâce. — {d) B di. — [€) B seigne. — (/) B psscdedc.

i.Jac. IV, V. 6.