De Civit. Dei, L X, c. vi

CONSTITUTIFS DE L'ÉGLISE. tl

et avec Jésus-Christ, Jésus-Christ, offrant à Dieu son corps par le ministère des prêtres, lui offre aussi en même temps son ÉgUse et tous les membres qui la composent. Et quand les fidèles offrent le corps de Jésus-Christ par les mains du prêtre, ils s'offrent aussi eux-mêmes avec Jésus-Christ, parce qu'ils sont les membres du corps de Jésus-Christ. Et c'est, ajoute le même saint Augustin^, ce que l'Église pratique tous les jours dans le sacrement de l'autel, qui est connu des fidèles, et où il lui est marqué que dans l'oblation qu'elle présente elle est elle-même offerte^. »

L'Observateur dira sans doute qu'il parle d'après Labroue, dont il vient de rapporter quelques paroles. Voyons donc ce que Labroue pense :

« Si les pécheurs sont exclus d'offrir le sacrifice de l'autel avec le prêtre et avec Jésus- Christ, qui est le principal prêtre, à cause de l'état de péché qui les empêche d'être un même corps avec lui , ils peuvent assister utilement à la messe en une autre manière,^ non comme prêtres qui offrent le sacrifice avec le prêtre, mais comme IBdèles pour qui le sacrifice est offert*. » Et ailleurs : « Il y a une manière d'assister à la messe qui demande des dispositions presque semblables à celles qu'il faut apporter à la communion.