Autre lettre à Basville

justes, et soutenir contre les textes les plus formels que Nicole et Legros ne leur attribuent que la disposition de l'âme à recevoir cet effet ; on l'a vu nous reprocher de confondre le sacerdoce intérieur avec le sacerdoce extérieur, alors que les distinguer est le fondement de la théorie des pouvoirs régénérateurs que nous avons exposée ; on l'a vu déclarer que le sacerdoce intérieur n'est point un véritable sacerdoce, et néanmoins dire que les fidèles en l'exerçant oflfrent Jésus- Christ, ou bien dire seulement qu'ils s'offrent en Jésus- Christ et dès lors enseigner qu'ils peuvent s'offrir en Jésus-Christ sans offrir Jésus-Christ même.

Pour réfuter un auteur, il faut le comprendre et se comprendre soi-même. Sans doute Y Observateur trouve plus piquant de ne savoir ni ce que nous disons, ni ce que lui-même il dit. C'est par là que d'un bout à l'autre il brille dans l'accusation d'hérésie qu'il a jugé à propos de nous intenter. Mais ri remplit une mission que nous lui expliquerons à la fin de cet écrit^.

1. L*explication n*a pu être donnée par J'auteur : voir notre Vis de Bordas, chap. v. Éd.