Du sacré Mystère de l'autel, liv. III, ch. vi

trer dans la structure de l'édifice comme des pierres rtvantes, pour composer une maison spirituelle et un ordre de saints prêtres^ afin d^ offrir à Dieu des sacrifices spirituels qui lui soient agréables par Notre-Seigneur Jésus* Christ * • Ainsi nous voyons que le saint sacrifice de la messe est offert par le commun des fidèles d'une manière spirituelle et invisible ; mais ce sacrifice est accompli extérieurement par les seuls prêtres qui, tenant la place de Jésus-Christ dont ils sont les ministres visibles, consacrent sur nos autels cette divine hostie, par les paroles de Jésus-Christ lui-même, et la présentent solennellement au Père étemel par leurs propres mains. ))

Écoutons les Conférences du diocèse de La Rochelle^ :

<( Les fidèles qui assistent au sacrifice de la messe

offrent-ils ce sacrifice conjointement avec le prêtre^ ou

s'ils sont simplement présents à Voblation qui en est

faite ?

« L'Écriture sainte, parlant des sacrifices de l'ancienne loi, attribue l'oblation qui s'en faisait, non point aux seuls prêtres qui avaient été établis de Dieu pour en faire les principales fonctions , mais aussi au peuple et aux particuliers pour lesquels et au nom desquels ils étaient offerts. Cela se voit, pour ainsi dire, à chaque mot du livre duLévitique, où, dès le commencement du