CHAPITRE XIV

De l'office divin en général.

Nous avons maintenant à considérer de quelle manière il faut s'acquitter de l'office divin et comment il faut l'apprendre. On doit apporter, surtout dans le commencement , le plus grand empressement à s’en instruire. Cependant quoiqu'il soit important de bien le connaître tout entier ainsi que les règles qui s’y rapportent, il y a certaines parties que l'on doit apprendre par cœur et graver plus profondément en sa mémoire par un exercice fréquent , comme l'office de la sainte Vierge et des morts, le commun des saints avec leurs psaumes, leurs hymnes , etc., à l'exception des leçons, primes et complies avee les versets, capitules , ete., les suffrages de la férie, les absolutions et bénédictions qui se disent à matines, les hymnes de la férie , les psaumes de laudes et les cantiques , les bénédictions de la table et les grâces , les psaumes de prime du dimanche , tous les psaumes depuis le 119°, à moins que l'on n'aime mieux apprendre le psautier tout entier, ce qui est beaucoup plus convenable. Les jours de samedi et les vigiles, il faut étudier à l'avance ce qu'on a à lire ou à chanter. Toutes les fois que l’on chante hors du chœur, par bienséance et aussi pour ne pas déranger les frères occupés à la prière ou à l'étude, il convient de mo-

dérer sa voix. Après le repas surtout, il faut observer une grande retenue dans ses paroles. À vant de prendre notre nourriture , dit Hugues, nous pouvons montrer une joie plus vive, de peur que notre abstinence ne soit regardée comme pénible et trop fatigante, mais après il est tout-à-fait convenable d’être modestes et silencieux pour que la gourmandise ne semble pas avoir trouvé prise en nous‘.