SECONDE LETTRE

Tout dépend, madame, dans les œuvres de saint Jean de la Croix, du premier livre de son Iraité intitulé : la Montée du Carmel. II s'agit, 1° de se former une idée du tout de Dieu et du néant de la créature ; 2° d'avoir une noîion exacte de l'union intime de l'âme avec Dieu; 3° de bien comprendre ce que c'est que la nuit des sens et des facultés de l'âme. Je dis que ce sont là les principes de la doctrine du saint auteur, et je les trouve répandus dans son premier livre de la Montée du Carmel. Le premier surtout et le troisième de ces principes, sont d'une si grande importance , que j'ai cru devoir les traiter dans les deux lettres qui suivront celle-ci. En attendant , je vous présente le tableau du tout de Dieu, de l'union intime de l'âme avec Dieu, de la nuit où il faut entrer pours'unir intimement à Dieu.

Saint Jean de la Croix était un esprit des plus philosophiques ; j'entends qu'il s'était fait des notions très-justes de la nature et des facultés de l'âme. Je pourrais ajouter que personne n'analyse mieux que lui les idées les plus subtiles, et n'en tire avec plus de précision les eousé-

(i) Le P. Beriliier parle ici de la traduction composée par le P. Maillard et publiée pour la première fois en 1695.

Jim.