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Iribuor de ses biens à la fondation de ce monastère-là. Madame dona Louise m'a dit que l'archevêque ne donnera pas l'autorisation , si elle n'a pas une rente, et je ne sais comment faire. Elle veut bien nous donner tout ce qu'elle a, mais elle ne peut le faire avant d'entrer. Il nous faudrait dor-c quelqu'un de sûr qui nous garantit que nous l'aurons. Nous traiterons cette affaire lorsque vous serez ici.

11. Je vois a^ec plaisir qu'on ail envoyé secrètement le message à Rome. Frère Gabriel m'a appris qu'il était déjà parti, et que c'était don Louis qui le lui avait dit. Il est bien persuadé que, puisque le roi le demande, il sera expédié promptement, et qu'on n'attendra pas le chapitre général. Dieu veuille qu'il en soit ainsi. J'ai fait semblant de l'ignorer. Il m'a dit qu'il s'en réjouissait beaucoup, et peut-être a-t-il dit vrai , soit à cause de la belle vue, soit pour le reste. La prieure de Véas m'a envoyé des lettres pour Casa de Montés. Elle demande à qui elle doit donner les cent ducats qu'elle a entre les mains ; il ne nous reste donc là-dessus aucun sujet d'inquiétude.

12. Ce que vous me marquez de l'archevêque me cause un grand plaisir. Vous faites bien mal de ne pas lui présenter mes respects; fai(es-le maintenant. Vous pouvez l'assurer que chaque jour, en communiant, je le recommande très-parlicu'.ièremenl àNotre-Scigneur. Que sa divine majesté garde Votre Révérence et vous donne une bonne santé. Ne craignez pas qu'il vous laisse partir de sitôt. La prieure se recommande beaucoup à vous, et plusieurs sœurs désirent votre arrivée.

L'indigne servante de Votre Révérence,

Thérèse de Jésus.

13. Le P. frère Philippe se conduit très-bien. Faites bien mes compliments à mon frère Grégoire et à sa sœur. Elle est très-bien et trèscontente. Considérez qu'il convient de faire maintenant la maîtresse des novices prieures. Car, après tant de changements, il faut éviter que l'amour se partage, et faire en sorle qu'il se réunisse uniquement sur la supérieure. Elle pourra se faire aider à les instruire. Pour qui est de l'oraison intérieure et des tentations, avertissez-la de prendre garde de leur en faire dire plus qu'elles ne veulent. C'est ce que lui prescrivent les engagements que Votre Révérence a fait signer , et c'est un point important. Je suis bien aise que le père prieur des Grotes soit content. C'est une grande chose que la vérité. Je vous prie de lui faire mes compliments.

XOTES.

L'original de celle lettre, érriie à M.ilagoii, le jour de Saint-Thomas, 1579, a été conservé par le couvent d'I'béda. Elle renferme de bonnes maximes de gouvernement monastique.

N. 1 . Klle lui parle de lettres qu'elle lui a écrites, el du plaisir avec lequel elle a reçu la sienne; mais c'est avec plus de plaisir encore, qu'elle le récrit lui-même. Duria était à Séville pour la pacification des religieuses un peu en révolution. Elle a remis deux lettres de lui à M. François Duria, qui était fière de Nieolas.

N. i. Elle a transléré les religieuses dans la maison neuve, qu'elle a fait mettre en état, eu se donnant bien de la peine

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LETTltE C. 181

N. 3. Voici ce que Anne, la secrétaire de la Sainte, a déposé aui informations, au sujet des troubles auxquels fait allusion ce troisième nombre : Lorsque j'étais à Malagon, dit-elle, il se fil une élection de prieure qui fui un grand sujet de jouiradictions. Notre mère leur donna une prieure dont elles ne voulaient pas. Une religieuse entre autres ne voulait pas en entendre parler, c'était la plus opiniâtre opposante. Lorsqu'elle combattait avec le plus de passion l'élection de la Sainte, je remarquai plusieurs fuhauiour d'elle une volée Je démons qui l'excitai en i et l'animaient à repousser cette prieure. Mai- comme elle était à faire ainsi des siennes, arriva la Sainte qui amenait de Salamanque la prieure de son choix, qu'elle y était allée cherili r, et qui était Jéronymc de l'Esprit-Saint. Qu'an iva-t il? C'est qu'à peine la Sainte eut mis le pied dans le couvent, que tous les diables de l'opposante et de l'opposition disparurent ; que personne ne dit plus mot de l'élection, et que durant six ans que vécut Jéionyme, il n'y eut pas le moindre trouble.

N. i. Les auteurs des troubles étaient nombreux et, chose singulière, ils étaient innocents, voire même le confesseur qui y avait donné occasion, (/est qu'après le coup, il avait tout ramené. On admire le tour d'adresse de la Sainte, qui dissimule 'n i charitablement les torts, pour la paix de la maison et pour l'honneur du confesseur. C'e.-.t au père Nicolas de mieux voir ce qu'il (ait, lorsqu'il nomme des directeurs.

N. ;». F.lle laisse les affaires de Malagon pour s'occuper de celles de Séville. La maison de celle ville esl fort endettée par suite d'une mauvaise administration. Cela ne surprend personne, les sœurs s'y attendaient; la supérieure esl excusée sur son inexpérience cl blâmée de sa suffisance.

N. G. Clle ilonne d'excellents avis à la supérieure qui va remplacer la précédente. Elle lui fait remarquer que 1rs amies de celle qui prévariqtie, sont les premières, lorsque ses fautes sont mi-cs à découvert, à se déclarer contre elle. C'est ce qui vient d'arriver à la supérieure qu'elle remplace. C'est Dieu qui le permet. Ce n'est qu'en gouvernant selon la justice et la raison, qu'on a tous ses inférieurs pour soi. Sans Cela, ceux mêmes qui chantent les louanges de l'administration, en sont des ennemis

caché*. Il y a tels persoi ges (huit les seules vertus sont l'orgueil et l'injustice. Eh

bien! ils sont étourdis d'applaudissements par un certain nombre de petites ambitions ambiantes, qui attirent à elles les places par le vent publique de ces adulations perfides. C'est bien la peine de mal faire! que le prévaricateur tombe; qui lui jette la première pierre? Demandez-le a voue mémoire.

N. 7. Maintenant il s'agit des perles spirituelles qu'a faites celte maison. II faut s'en prendre au confesseur. Veillez à le remplacer par quelqu'un qui sache les réparer.

N. 8. Les religieuses de Séville voudraient se servir de celles de Malagon, pour obtenir Brianda. Elles oui écrit à ces dernières contre la manière dont la Sainte les a menées. La prieure Marie de Saint-Joseph la paie d'ingratitude. 11 faut que Doria la meite en pénitence. Un l'accuse de n'élre allée à Malagon que pour l'acquisition d'une maison, et non pour s'occuper du bien spirituel des sœurs. Qu'elles prennent garde de se conduire comme il faut envers la supérieure; ceci esl suivi de menaces.

N. 9. Des nouvelles de Paslranne. Doria qui en était prieur. Qu'il se hâte de mettre fin au désordre qui règne à Séville, afin de revenir au plus tôt en Castille, en cas que le bref de séparation arrive.

N. 10. On voit le P. Gain ici de l'Assomption chargé de conduire l'affaire de dona Isabelle Osorio, dame de Madrid, qui désirait entrer dans la maison qu'on désirait fonder dans cette capitale. 11 y a la manière de s'y prendre.

N. il. D'abord, c'est le roi qui demande au pape la bulle de séparalion; c'est chose déjà faite. Ensuite elle lui apprend que la prieure de Véas, Anne de Jésus, a cent ducats pour couvrir les dépenses îles voyages de Rome.

N. 12. L'archevêque à qui elle charge Nicolas de dire combien elle s'occupe de lui levant Noire-Seigneur, esl don Cliristova] de Koxas, archevêque de Séville.

N. 13. Dans ce post-scriptum elle lait l'éloge de frère Philippe, qu'elle a laissé à Malagon pourennfes çur. C'en esl un bon. Ce qu'il lait de mieux, c'est de ne s'occuper d'aucune aulre chose. Puis viennent Grégoire de Xa/.ianze et sa sœur, la mère Catherine de Saint-Cyrille, qutlit profession le jour delà sainte Trinité, 1576. Enfin, elle entend que la maîi res ede novices soit nommée prieure. Elle en donne sa raisin; mais alors elle aura une sous maîtresse, afin que l'instruction des novices ne souffre pas du bien commun du couvent. Ce n'est pas tout : elle est encore bien aise que le V. prieur dc> Gruiies soil content, et moi, que vous le soyez de ce que je vous le dis.

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