ARTICLE XIV

SAIHT-AMAND DE SAUMOS.

JL' ANCIENNE dénomination de cette Paroisse étoit celle de Saint- Amand de Courgas, dénomination que retient encore un de ses Villages ou quartiers, qui, selon les apparences, étoit le plus ancien et le principal, puisqu'il a donné primitivement la dénomination à cette Paroisse. Il y a lieu de penser qu'on a construit dans la suite des maisons aux environs et auprès de l'Eglise, qui ont formé insensiblement une espèce de Bourg, auquel on a donné, on ne sait pourquoi, la dénomination de Saumos, qui a été communiquée à la Paroisse entière.

Elle est composée des Villages ou quartiers suivans : de celui de Saumos, où l'Eglise est construite; le grand et le petit Courgas, le Bos et Serigas. Cette Paroisse est désignée sous la dénomination de Saint-Arnaud de Corguas, dans le testament, en date du 31 Mars 1343, de noble et puissant Baron le Seigneur Jean II de Grely, qui étoit Captai de Buch et Seigneur de Puypaulin de Bordeaux. Cette paroisse fut une de celles auxquelles ce Seigneur laissa à chacune la somme de 20 sols (1) une fois payée, pour servir au lumi-

(1) Item det et leysset lo deyt Testayre à las Gleysas de Fonpoder, soes assaber, à Casaus, à la Testa, à Guyan, au Teys, à la Mota, à Biganos, au Denya, à Lanton, à Santalena, à Sent-Aman de Corguas, à cascuna à l'Obra et à la luminaria xx soutz, una vetz pagadurs. {Extrait du testament de Jean II de Grely.)

naire de leur Eglise. On a déjà parlé ailleurs, et dans l'article de Notre-Dame de Soulac, de l'attention qu'avoient les anciens pour le luminaire des Eglises, et de la profusion avec laquelle on y pourvoyoit. Chaque Eglise étoit illuminée à proportion de ses facultés, et lorsqu'elles n'avoient pas de revenus suffisans, la piété des fidèles ne manquoit pas d'y pourvoir; de là vient qu'il est si souvent question dans les testamens, de legs pies pour pareille destination. La somme de 20 sols, ce semble, étoit bien peu de chose; mais en 1343, et eu égard aux bas prix des denrées, 20 sols valoient plus que 20 francs à présent.

L'Eglise de Saumos est petite, elle n'offre d'ailleurs rien de particulier ni de remarquable. On s'apperçoit seulement qu'une partie de ses murs a été réparée, ce qui suppose qu'ils ont éprouvé quelque chute. Est-ce pendant les dévastations que la contrée du Médoc a essuyées en diverses rencontres? C'est ce qu'on ignore absolument. On prétend qu'elle avoit une Annexe érigée sous l'invocation de Saint Siméon. Mais, indépendamment qu'on ne rapporte aucune preuve de l'ancienne existence de cette prétendue Annexe, il n'en est point fait mention dans les anciens pouilliés de ce Diocèse. La seule chose qu'on puisse donner pour certaine, c'est qu'il existe dans le voisinage de l'Eglise un local appelle, par tradition, la Capere vélhe, c'est-à-dire, la Chapelle ancienne; mais on ne peut inférer de là que ce fût, à proprement parler, une Annexe. Ce pouvoit être tout au plus une Chapelle dépendante de l'Eglise paroissiale de Saumos, mais la proximité où elle étoit de celle-ci ne permet pas de supposer qu'elle ait été son Annexe.

Il se présente ici une question, savoir, si c'est dans la contrée de Buch, ou dans celle du Médoc, qu'est placée la Paroisse de Saumos. Il n'y a point de doute que, suivant l'ordre ecclésiastique, elle ne doive être attribuée à cette première. Tous les anciens pouilliés, l'ordre même actuel des Congre-