Les écosd'or, talant trois liTres

3. La plupart des églises de Paris étoient lieu d*asile. L^enclos du Temple, le LouTre, afoient aussi ce pritilége.

ET DAME Renée. 77

Au blanc il est ^ , blanc on rappelle *:

De tout il est destitué :

Il n'est pas mesme habitué '.

Bien est vray que dame Simonne^ A cure pour qui la sermonne ; Mais ce n'est pour luy ses morceaux , C'est aux Angevins et Manceaux : Sur Monstreuil Bellay son attente Encore incertaine est flotante; Sur la Fioceliére il ne peut, Le marquis toutesfois le veut.

Dés qu'à aura I0 bénéfice, Le moindre antiuel ou service.

Il luy promet de s'acquitter.

Soy-mesme il veut s'exécuter.

Si la fortune n'en envoyé ,

1. a On dit d'un homme : Il est réduit au bâton blancy ou absolument réduit au blanc, quand il est devenu extrêmement pauvre et misérable... » (Leroux, Diet. comique,)

3. G'étoit le surnom, et non pas sans doute le nom, du pauvre prêtre messire Jean. On lui avoit donné ce sobriquet pour faire de lui lliomonyme de Jean le Blanc. La plaisanterie étoit assez sacrilège , appliquée k un prêtre : car on sait que, dans les pasquils irreligieux, c'est Thostie qu'on personnifioit sous le nom de Jean Le Blanc. Y. Légende véritable de Jean le BlanCy 1677, in-13, pièce comprise dans le cabinet jésuitique.

5. On appdoit habitué un prêtre qui s'attachoit volontairement an service d'une paroisse et qui y alloit dire la

4* Par dame Simonne Messire Jean n'entend-il pas parler de l'Eglise, de qui l'on n'obtenolt des bénéfices que moyennant finances, ce qui constituoit le crime de eifnonie f

yS Hessire Jean

11 ne sçait point un autre voye.

Ses escoliers sont enterez Par les jésuites arriva.

Il n'a plus ny landis S ny toiles , Ny chandelles : il Ht aux estoiles. Un petit clerc des Bernardins , Attentif après ses jacdios , Perd la mémoire de Tannée ; Un autre à demy Ta donnée.

Celuy qui payoit pour Raïaut En Champagne a gaigné le haut; L'un est allé moisne se rendre , L autre ne veut plus rien apprendre; La maille il n'a pas de Maillé, D'en avoir il n'est pas taillé.

Il n'est plus de galand au monde ; Un autre plus ne le seconde ; Il n*est plus d'abbé de Tyron > Qui le retienne en son giron.

Un seul moyen luy reste à vivre :

Au libraire il revoit un livre Et violente son humeur Pour corriger un imprimeur.

Et c'est où la demanderesse Pour avoir de l'argent s'adresse.

Quel besoin qu'il vint un huyssier

1. y., sur ce cadeau qu^à certain jour les élèires faisbient ai9x maîtres, la note d'une des pièces précédentes, p. 4i.

3. Philippe Desportes , qui , enrichi par la muse , «voit sans doute pris en pitié et prot^eoit le pantre piltre|M>ètè. Il étoit mort en i6o6, c'est-4i-dire quelques années iavUnt' l'époque où cette pièce dut être écrite.

ET DAME Renée. 79

Enoor, appelle Menecier,

Luy signifier la requeste?

Il a bien autre affaire en teste :

Il soigne à la correction

De Tespineuse impression ;

Il veille après le SaincMyregoire ^ ;

Il perd le manger et le boire ;

L'Aristophane qu*il traduit

Interrompt son repos la nuict :

Liber encor est à la porte ,

Qui de ses feuillages apporte.

Les escoliers chomment après ,

Et les imprimeurs sont tous prests

De foire de nouveaux dimanches,

Donnant au Blanc des formes blanches.

Colas le Duc, à Laon , d'ailleurs^ Emporte ses habits meilleurs , Et son argent; il le feiit courre Pour essayer à le recourre; Il faut qu*à son autre garçon Il face rendre sa leçon ; Le Clerc le presse de sa rime; Il n'a pas encore dit Prime , Il n'a pas dit son chapelet , Comment aller au Chastelet?

Sans paroistre à l'heure assignée , .

Il consent que dame Renée Se, ppye sur Pierre le Lon >.

1. Il s^agif ici, sans donte^ de Téditioa das Lettres et autres ouvrages de saint Grégoire de Nysse, que le P, Frontea du Duc donna à Paris en i6i5, a vol. in-fol.

a. Imprimeur parisien, Tun de ceux dont measire Jean

8o Messirb Jean et j>ame Renée.

Or il est à la paye long.

Plus , il luy cède une autre somme

Que luy doit Freval * , pareil bomme ,

Et les mois de son escolier ;

11 Tavoit jà dit à Ghoulier,

Qui n*a laissé de le poursuivre ;

Mais sans plaider il ne peut vivre.

Quand au payement de tous frais , Despens, dommages, interests, De leurs nuUitez il proteste , Puisqu'il a rendu manifeste A Ghoulier, et puis au sergent, Qull cedoit Tarrest de Targent.

Quant à Tusuraire demande.

Elle en devroit payer Tamende.

Au quatorzième chant royal , Tout usurier est desloyal , L*on doit fuir sa compagnie :

Un saint canon Texcommunie.

Vous avez au bon droit esgard.

Cependant, Messieurs , Dieu vous gard !

Vous mesme à nul autre semblable Pour la justice inviolable, El vous , les anges du conseil , De vostre Mesme nompareil.

Perdere scity donare nescH.

deToit corriger les épreuves, ainsi quMl vient d#le dire. C'est en effet vers cette époqae, en 1618, qu'A impitmoit. Y. La Caille, p. 338.

1. Jean de FrftvaJ, imprimeur du même temps. Y. La Caille, p. a34*

Le Purgatoire des Hommes mariez, avec les peines et les tourmentz qu'ils endurent incessomment au suhject de la malice et meckan'^ ceté des femmes, quy le plus souvent leur sont données pour pénitence en ce monde,. Traicté , non encore imprimé jusque présent, et ad^, dressé à ceux et celles quy ne se comportent en leur mesnage selon les loix de la raison,

A Paris, jouxte la coppie imprimée à Lyon, par François Paget^ imprimeur.