DU BARON GROS ET DE LORD ELGUT

d'ailleurs, l'auteur s'étant fait gloire de n'y point prêter attention. « Comme je suis absolument ignorant en chinois, dit-il, et comme je présume que mon lecteur Test également dans cette langue euphonique, je lui recommanderai d'étemuer, ce qui sera pour lui le meilleur moyen de prononcer, comme un Chinois , le nom de la ville de Rhi-tchéou! » A de l'esprit d'un tel aloi , il n'y a point de réflexion à faire. Néanmoins la relation de M. Oliphant renferme un bon nombre de pages intéressantes et de faits curieux à enregistrer; mais il faut savoir la lire , et discerner ce qui est digne de la science de ce qu'il faut rejeter comme des frivolités de touriste.

LA FRANG-MAÇONNERIE

CHEZ LES chinois;

On n'a point encore publié, en tant que je sache, de renseignements sur l'état de la franc-maçonnerie en Chine. C'est même tout au plus si l'on sait qu'il existe, parmi les indigènes de ce vaste empire asiatique, une société non-seulement fondée sur les mêmes principes, mais encore unie à la grande famille du E. • . de la V. ' . par une communauté de pratiques secrètes, d'attouchements et de signes. Ce fait est cependant aujourd'hui hors de doute, ainsi qu'on pourra s'en convaincre par quelques-uns des renseignements que j'ai recueillis dans une conversation sur la matière avec un M.', chinois.

Il y a quelques mois, un profane nommé Ting Tunling, natif de Rouan-tchu, près Pé-king, se présentait à la R.\ E33 la Jérusalem des Vallées égyptiennes y oh il venait solliciter la lumière maçonnique. Le Vén.*. de cet atelier, le T.*. R.'. F.*. Hubert, me fit l'honneur de m'inviter à servir d'interprète au récipiendaire et à le guider dans les épreuves qu'il avait à subir. Je m'aper-