Avant tout, que doit-on entendre par la Suàconscience

Celle question s'est montrée embarrassanle à ce point que jusque dernièrement la science, sans excepter ses maîtres les plusilluslres, Claude Bernard notammenl, n'avait su y répondre que par cette définition bizarre, que la subconscience est une conscience inconsciente.

Les phénomènes de la suggestion hypnotique, ayant fini par s'imposer à laltenlion des savants, sont venus grossir dans une proportion énorme le problème de Tautomalisme réflexe, en y introduisant une masse de données et, en même temps, de difficultés d*un caractère entièrement nouveau. Ce problème, qui élait regardé jusque-là comme puremenl physiologique, est devenu psychologique pour une part au moins égale. Son intérêt s'en est accru d'autant, on Fa creusé avec ardeur, et finalement on a si bien fait que le mystère s'est dégagé sensiblement de ses ténèbres.

Une hypothèse, ou plutôt toute une construction théorique sur la nature de Factivilé réflexe, avait été nettement et explicitement exposée dès 1855 *. Mais cette conception avait devancé l'heure : elle fut très mal accueillie.