DIALOGUE

Uoyne des llours, que j'ay tant désirée ! Las ! dictes-moy, dictes, royne des flours, Coiiiineiit pourra y jouyr dcj vos amours : C'est tous les jours le plus de ma pensée.

Mon bel amy, tiop bien s^avez la voye : Par où vinstes, pensez de retourner.

Ne venez plus ainsy my rigoller*.

Allez-vous-en; le Fils Dieu vous pourvuve!

Reionfoitez le petit cueur de moy, Hovoy I

Q)ui nuict et jour,

Qui nuict et jour Ne m'y fait que languii-.

Si de vous n'ay,

Si de vous n'ay, Belle, aucun resconfort;

Car navré m'avez,

Car navré m'avez D\mg dart dont je suys mort.

' Me lonir do galants ju'oposj.

IW CllANSOiNS NORMANDES

Or ii"est-il nul en ce monde vivant, Tant soyt-il beau, gallant et bien parlant, (jui de ce mal m'y peust donner secours, Sy ce n'estoyt mon amye par amours.

A la compaignye d'un bauchier •, Venus sommes du Vau de Vire - En pellerinage à Sainct Gire ''.

Jésus nous gard d'encombrier ^ !

Jésus nous gard d'encombrement !

Venus sommes certainement Accomplir le pellerinage.

Accompagnez de maincte gent, Venus sommes certainement Et ne querons point davantage.

Jésus nous gard d'encombrement !

Venus sommes dévotement Accomplir le pellerinage.

^ Ouvrier en cette sorte de maçonnerie que l'on appciic pisà r-l qui se nonnno encore en INormandie de la haïKje : de la basse latinité bogium; d'où est venu le mot bouge, mauvaise habitation. (L. D.)

* Vau ou Val de Vire, vallée pittoresque arrosée par les deux rivières de Vire et de Virene.

' Saint-Gilles, village à une lieue de Saint-Lô, où il y ;i un Itèlerinagc fameux de temps innnémorial. ,P.)

♦ Encombrier et encombrement : accident, malheur. La Fontaine (Fables, Vil, lOi sn sert du mol encombre. \\.. T>.

DU SEIZIEJIE SIECLE 219

Nous suiiiiiies gens tout d'uiijT meslier Qui ne voulons que ouyr bien dire Et ne voulons nully * niesdire, Si ne commenche le premier.

Nous voulons tenir rordomiance Que nostre syre roy de France Nous a donné, la sauve mercy - 1 Et estre de son allyance Pour le servir à sa plaisance ^, Et nous tiendrons avecques luy. ^

Se les Engloys venoyent piller, Nous les ineclrons à tel martyre, Que nous les garderons de ryre Et d'aller à nostre pouUier *.

Dieu gard de déshonneur (ielîc que j'ay long temps aymée !

Je Tay aymée de tout mon cueur ;

Ma jeunesse est pas^séc.

• SiiHij, Hiilliiy: nul, ^\u'^ ((Uo ce soil. Ci,>t-à-tlire : iiou^ ilf minus niôdire rlo jMTsonnf. (L. D.)

- l*ar sa grâce, sous sa sauvegarde.

'• A MMi lK)n plaisir, à son gré.

' Vom- : poHlailler. Vieux terme, conservé en .\ornian«iie, (|tie jn reirouve dans les Quinze Jvyes de Mariage et auiros écrits de •s temps. Li DO

•2-iO CHANSONS NOKMAvNDES

Or Noy-je bien que c'est iblhe D'y niectre sa pensée,'

Quand elle m'a dict en plorant :

« Nos amours sont finées, « Nos amours sont finées. »

Despencer m'a f;iit mon argent A la mayson d'un tabernier *, Payer l'escot de maincte gent, Dont je n'en avoys pas mesticr -.

Chausses de vair^ m'a faict porter Et soulliers à Poullaine *,

Et par devant son liiiys passer Maincte foys la sepmaine.

' Pour: larenver ; tlu laliii lnhcninvius.

- C'e^t-à-dirc: ce dont je n'avais pas besoin.

•"' Varié; du latin variius, et non pas de viridis, comme l'a cru La Kavallière [Chamons du roi de Navarre). Le vair était alors une étoffe précieuse, une sorte de panne « cliargœ de hlanc et l>ieu, » comme dit iNicot, qui cite à ce sujet le traité des Hérauts d'armes de Gaguin. (L. D.)

* .1 la polaine, suivant quelques vieux auteurs, ou à la pjii- Iciine, ainsi que Mcot l'orthographie ; c'est-à-dire : à la jiolonaise. C'étaient des souliers très-pointus, et d'autant plus, que le personnage qui les portait était considérable. Cette mode bizarre, qui fut prohibée par Charles VI, avait donné lieu au proverbe : « Être sur un grand pied dans le monde. » On en fait remonter l'invention jusqu'au règne de Philippe le Bel, vers 1300. Les excommunications des évèques furent impuissantes contre cette mode, que de fortes amendes purent seules anéantir. (L. D.i