QUARANTE-CINQUIÈME DIMANCHE
EN PRIÈRE
« Naaman dit à l'homme de Dieu :
Quand mon maître entre dans la maison de Rinimon pour s'y prosterner et qu'il s'appuie sur ma main, je we prosterne aussi dans lam.aison de Rimmon. Veuille l' Eternel pardonner à ton serviteur, lorsque je vie prosternerai dans la maison de Rimmon ».
(II Rois V. i8).
O souveraine Sagesse, Amour souverain !
à toi restera le dernier mot, et j'adore à Tavance, ici-bas, la magnificence de ta victoire. Cependant, ton divin pouvoir est tenu mysté-
(i) Prière publiée, un mois avant la guerre, dans la revue Le Christianisme social, en juin 19 14.
EN PRIÈRE
rieusement en échec par les puissances mauvaises ; tes intentions miséricordieuses et tes desseins de rédemption se heurtent, sans cesse, à l'obstacle du Mal. Ton nom n'est pas encore sanctifié ; ta volonté n'est pas encore accomplie sur la terre, comme au ciel ; cherchant des collaborateurs, tu nous inspires la prière : (( Ton règne vienne ! »
O mon Dieu ! tu sympathises profondément avec tes fils et tes filles, les confidents de ta pensée, les dépositaires de tes ambitions, quand les circonstances extérieures les paralysent et bafouent leurs intentions les plus généreuses, lorsque d'apparentes fatalités les oppriment.
Quand ton serviteur, ô Eternel ! est entraîné, malgré soi, dans le temple païen de Rimmon, quand il se prosterne devant l'idole, quand il se plie aux usages, aux institutions, aux lois, aux obscures et terribles exigences d'une société fondée sur la lutte universelle pour la vie, sur une guerre civile sans armistice, pardonne, ô Dieu juste ! pardonne...
Quand ton serviteur, ô Eternel ! serrant contre son cœur le symbole du sacrifice fra-
ternel et de T immolation volontaire, la croix du Calvaire, s'incline devant le Veau d'or en le maudissant, quand il contribue, pour sa part, à fortifier, à propager, à défendre une conception de la propriété qui multiplie chaque jour, sur tous les points du globe, le crime de Caïn, pardonne, ô Dieu juste ! pardonne...
Quand ton serviteur, ô Eternel ! porté jusqu'à la maison de Rimmon par une irrésistible poussée, y courbe le front devant l'autel d'acier oti scintille le glaive, et quand il attise, en pleurant de honte et d'angoisse, des haines séculaires, des inimitiés internationales, de froides et anonymes colères entre des peuples qui se réclament du même bon Berger à la même table de communion... pardonne, ô Dieu juste, pardonne !
Eternel ! toi qui vis notre vie et souffres nos souffrances, tu sais dans quel milieu mortel respirent tes enfants. Il n'existe point de nations animées par l'esprit de ton Christ ; et les âmes isolées qui l'aiment avec passion, s'étiolent dans une atmosphère glaciale, tueuse de germes. Nous ne sommes tous, à tes yeux, que des candidats au christianisme, des aspi-
EN PRIÈRE
rants-chrétiens, et les églises, bien souvent, ont dressé leurs tentes sous les portiques monumentaux du temple de Rimmon... Pardonne, ô Dieu juste ! pardonne. Kyrie eleison !
