LE RÊVE

raction divine et de la vie future, retrouveront dans ce rapprochement leurs similitudes originelles.Cellesci feront peut-être oublier les différences qui prirent corps dans leurs symboles. Que le catholicisme se présente alors comme le type de la religion parfaite, qu'il justifie par sa doctrine et par ses œuvres le droit de régler la conduite du genre humain, la religion définitive sera trouvée, Tunité religieuse sera réalisée.

— Je ne crois pas, Monsieur Dulien, qiie les faits suivent jamais cette ligne droite de votre théorie. La science peut aider sans doute à cette synthèse des religions, en dégageant celles-ci de toutes les croyances enfantines et de toutes les pratiques bizarres qui les dénaturent. Mais il est à craindre aussi que, dans cette œuvre d'épuration, la science n'ébranle en même temps les fondements des disciplines religieuses existantes.

«La science, continua l'abbé Labruyère, dira peutêtre à l'humanité : Je suis ton guide unique, et son règne universel inaugurera l'exil de la Religion, la nouvelle captivité de Babylone.

« Mais c'est aussi en vain que la science voudra ravir l'empire des âmes à la religion. Elle aura beau reculer le domaine de l'inconnaissable, il n'est guère vraisemblable qu'elle parvienne à résoudre l'énigme du monde ni à sonder le mystère de notre origine et de notre destinée ni à fournir à la conscience morale un fondement assez sûr. L'homme de demain ne pourra pas se résigner plus aisément que l'homme

d'hier aux angoisses du doute, il rappeU< la religion qui seule peut combler le vid dans son âme le monde expérimental.

n Alors sera élargi l'horizon de la pensi par cette courte expérience de l'Irréligii voies seront ouvertes à l'unité de foi dans pbère nouvelle de honte, de justice et d le monde comprendra que la même luir les hommes sous des couleurs variées, c est dans chaque religion « comme est le :

le rang de perles » (1). Et les croyants, s dant tant de siècles par l'exclusivisme d€ logies et de leurs livres sacrés ne verron ces théologies et dans ces livres que « les l'intelligence humaine s'appliquant à l'œuvre de Dieu «. Des religions ils s'élèv rellement à la Religion, ils fixeront le re pensée et de leur cœur dans la croyanu la vie humaine sur un meilleur plan et la un idéal supérieur.

— Et quelle est, Monsieur l'abbé, ce de demain, cette foi idéale que le mond pour foi définitive et universelle 7

— Ce sera. Monsieur Loëtmo), celle qui

i Vivi Xananda.

plus haut type de bonté, de 1 qui réalisera dans l'homme somme de moralité possible d'un nouveau corps de do< esprit s'infusant dans la vie, Le prophète Ezéchiel noi formule de cette religion de nous dit-il, on nouvel esprit .

lèverai de votre poitrine a mettrai un cœur de chair ».

qu'humain. Et l'on sent d( prochain de cette force supt que part notre Michelet, ( N qu'un jour elle emportera I souffle de Dieu ! ».

— Je nage vraiment dan volfe éloquence. Monsieur I' être que je suis indiscret en i mon instance pour savoir le gionsqui se partagent aci ftmes peut prétendre, par l'a lutîon autant que par sa pu:

ce rôle de religion unique et

— Je n'ai pas, Monsieur L résoudre le problème de l'ac unique à la diversité des ra»

dant que ce grand problème du Judaïsme. Pour beaucou sais, « le Judaïsme peut et d<