Témoignages cliiiioi» relaiifA à Chang-ty J

1» Le livre T-King dit : o Les anciens rois inventèrent la » musique pour célébrer la vertu, et quand elle était parfaite » ils l'offraient au Seigneut suprême (751 Le Seigneur est sorli » de H Tching (74). »

Le symbole jR zlE Tching veut dire Orienl ei Premier-né. C'est pourquoi le sens n'est pas précisément que le Seigneur créa le monde au Printemps, mais bien plutôt que le Père de toute éternité engendra le Fils, et que par le Fils, et dans le Fils, il a fait toutes choses.

(( Le Saint homme établit un banquet par lequel il put » offrir au Seigneur un sacriflce agréable {76). » C'est dans ce sens que le livre Hiao-king dit : <i Le Saint homme seul peut 0 faire au Seigneur une offrande agréable (76^ Le Suprême » par lui-même lui vient en aide (77). —Le roi en profite

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Kouartryun-tse, voir art. ii, n. 77.

(75) ^ £ ju f^ m B:mo^mi, ±^. (r-wn».

Symbole 16, v. 5).

(74) ^ ti{ "7^ %. {Y'king dans Choue-koua, c. 4, art. i).

(75) ^ A ^ o J^^ ± ^ {Y'king, symbole 60, n» 2).

Le Hiao-hing. ou livre de la piété filiale attribué à Gonfucius, qui le confia à iOD disciple Tseog-tsee; c'est le 3« des livres classiques, le S^ des petits King. U a été traduit en latin par le P. Noël, par son traducteur français l'abbé Pluquet, et analysé longuement par Du Halde t. ii^ p. 434 ; de plus il est traduit en entier dans Mém, chin, t. iv, p. 28, ^

(^*) ê ± JI^ Z' ^Hiao-king).