‹ Vestiges des principaux dogmes chrétiens, tirés des anciens livres chinoisChapitre 32 sur 103 · INTRODUCTION A L'V-KING · texte numérisé non relu

INTRODUCTION A L'V-KING

haut depuis == qui est en bas Jusqu'à ^ qui estausonimet^ plus il y a subtilité, plus pureté, plus lumière. C'est pourquoi elle' semble être la même que la figure J qu'on trouve chez.Athan, Kircher et autres. Je laisse à de savants lecteurs le soin d'examiner combien nombreux et augustes sont les mystères cachés sous Técorcede ce symbole.

Flg.-I

Le triangle lueide descend et pins il descend plas il y a de nuit. Le triangle obscur monte et plus il monte pins il est lucide.

De ces 8 symboles radicaux, 4 changent de nom en changeant d'ordre; ce sont ^, =^, =, ^. Si vous intervertissez £^ tching, on aura 5^ ken et vicissim. Si Ton intervertit = 5un^ on aura ^ /omet vicissim. Des 4 autres =. EE-^fE: EE on ne peut dire la même chose; en les intervertissant ils restent toujours les mêmes. Or ce qui arrive aux 8 symboles de 3 lignes, cela arrive aussi dans les 64 symboles de 6 lignes. Que Ton renverse ^ on aura toujours le

même signe. Si Ton renverse z-z •© py on aura ^ ic

(at. Comme — doit être uni «à H^^ Tune sans l'autre ne produit rien ; ainsi les symboles grands ou petits çont unis deux à deux. De là on a 32 paires dont 8 requièrent deux figurés, comme = et E E, il en reste 28 qui diffèrent formel-

lement,car 3^ jfc tai formellement n'est pas ^* py ;

mais réellement et matériellement ils ne diffèrent pans ; car dans chacun on trouve ^ et EE et toute la différence vient du site différent du Ciel = et de la Terre - -. Donc 28 symboles sont réduits à 14, auxquels, si l'on en ajoute 8, qui renversés ne changent pas de figure, on n'aura que 99 figures vraiment différentes.

PRÉMARB. 6 ^

TRADITIONS CHBiTIBNlUS EN CBM». AKT. II.

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