Tous les renforts n'étaienl pas arrivés à cette époque

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il s'écria : «Quel homme admirable que Mos'ab ! quelle belle mort que la sienne'! » Ceux qui prenaient la fuite autour de lui comprirenl le sens de ces paroles el la résolution où il étail de mourir plutôl que d'abandonner le champ de bataille. Ils eurenl honte. Il- s'étaient rangés de nouveau sous ses ordres pour mourir avec lui, lorsque des soldats

ace urent, portanl la nouvelle que l'intrépide Sofyân

ibn al-Abrad, commandant de l'aile droite, venail de mettre en déroute, par une charge vigoureuse de cavalerie, la plus grande partie de l'armée de cAbd ar-Rahmân. A.l-Uadj djâdj n'en voulail rien croire; c'était vrai pourtant. Quand il céda à l'évidence, il se prosterna | i

remercier Allah ! ; ensuite, selon une tradition, il (il crier aux fuyards par son héraut : " Il n'} a pas d'amàn pour un tel, ni pour un tel », et le crieur citail des noms appartenant a la noblesse. Le vulgaire, s'imaginant que l'amnistie était pour tous, saul poui ce petil nombre, revinl sur ses pas. Mais Al r.Iadjdjàdj n'avail pas dit : - J'accorde l'amân à la mas-c des hommes. » Aussi, quand ces malheureux furent rassemblés, il les lit désarmer e1 massacrer sans pitié. < In rapporte qu'ils étaienl 11.000'. 'Le fait est contestable : VAgâni raconte, en effet, qu'Al-Hadjdjâdj victorieux fit cesser le carnage el accorda la vie a tous ceux qui revinrent4. Quoi qu'il en soit, un grand nombre de person nages illustres de l'époque trouvèrent la morl dans cette

bataille. Citons le | te U-T/ofail ibn Âmir ibn Wathila5,

qui commandail I élite des rebelles el qui avait dit en revenant, du Sidjistàn, avec \\bd ar Rahmàn révolté" :

qui ne le possède

pas; mais Allah lui réserve une part dans le lieu du repos.

i) Annonce à Al Hadjdjàdj que les main- des Musulmans

tiennent suspi quel il ne

-aurait échapper.