Cf. Ibn al- Uhlr, Chronicon, l\ . p

:i. Ibn Khallikân, Biorjraphical Dictionarg, trad.deSli I. p. 359

360 (Boulâq, I. p. 175). l'h. Neldeke. o. c, p. 305-306. Inutile d'ajouter que Les signes orthographiques, aujourd'hui en usage, -~ • » t » i toul à Fail différents de ceux qu'employèrent h-- -;.■. r.;i n i i-c^ .r.M-ll.-nl jilj.'i.l i ' < " i . ■ I ■ • Slane,o. c, I. p. 359, note). La revision ordonnée par AI Hadjdjàdj paraîl avoir été laite à Wâsit vers l'an 86 (( I Nôldeke, o. i ., p. 306),

verai lisanl le texte d'Ibn Omm cAbd le fils de la mère d'un esclave). » C'est ainsi qu'il appelait tbn Mas'oud. Malgré la défense du gouverneur, il \ eut des Musulmans qui continuèrent à se servir en secrel de cette édition plus ancienne'.

Al-Hadjdjâdj pril aussi une part considérable à la création en 76 (695) de la monnaie arabe. Pendant la Djâhiliyya, 1rs monnaies persanes el grecques axaient seules cours à la Mecque el en Arabie. Mahomet el ses successeurs immédiats ne changèrent rien a cet étal de choses*. 11 esl vrai que, parmi les anciennes monnaies persanes, nous trouvons des pièces d'argenl frappées par Omar; il est vrai aussi que Mo'àwiya frappa quelques médailles d'argenl portant l'image d'une épée, que fbn az-Zobair et Mos'ab, son frère, firent frapper également quelques dirhems3; mais ces princes adoptèrent « telle quelle la monnaie sassanide avec ses légendes pehlvies », se contentanl « d'y inscrire aussi en arabe des légendes pieuses « tirées du Coran : <i Au nom d'Allah. — Au nom d'Allah, mon maître', etc. ••: en outre, la monnaie byzantii i l'ancienne monnaie persane conservaient toujours dans le monde arabe une place tout à fait prépondérante. Ce ne fui que soùs le règne de cAbd al-Malik que le monnayage musulman acquil de l'importance el devint digne d [fiance sous le rapporl du

poids el de la touche3. La réforme de ce khalife consista principalement dans la création d'une monnaie d'or purement arabe.

Les causes que nous donnent les chroniqueurs arabes de cette innovation sont demeu s célèbres. ' Vbd al Malik

Eormémenl à la coutume de l'Islam, mentionnait le Prophète, portail la date de I bégire et commençait par ces mots : «Dis: Il est le seul Dieu.» L'empereur fut offensé de cette lettre.il répondil au khalife que, si l'affronl se renouvelait,

I. Mm al \tlnr. Chronicon, l\ . 163. 2 Balàdhorl, Fotouh, p. 166.

3. Baladhorî, o.c, p. 166 el 168. Muir, The Caliphate( p. 350, en note. 1. H. Lavoix, Catalogue des Monnaies musulmanes de la Biblio- ,,<, Nationale, I. Préface, p. vii-vhi. 5. Balâdhort, o. c, p. 167. rabarl, A nnalcs, II. p. 939 [bnal Vthli o. c, IV. p. 337. Mnir. ... .-.. p. 349 350 Pbrier. — I 1."

lui, chrétien, ferail graver sur les monnaies d'or impériales, à l'adresse «lu pseudo-prophète, des sentences blessantes pour ses sectateurs. Ces menaces piquèrenl vivement cAbd al-Malik qui, sur le conseil de Yazîd ibn Khàlid ibn Mo'âwiyaj résolut d'interdire l'usage «des dinars grecs» ei de frapper monnaie lui-même. Il adopta donc un système monétaire pur de toute inscription étrangère ei lii frapper des dinars d'or e1 des dirhems d'argenl avec légendes religieuses1. « Il n'est pas besoin, je pense, dit II. Lavoix, de s'arrêter à relever ces erreurs. Je crois que la réforme fut plutôt commandée par des raisons supérieures d'ordre politique et de réglementation financière, que suggérée, impro^ isée par des accidents secondaires5. » L'étahlissemenl de la monnaie arabe fut une conséquence forcée de la conquête.

Les premiers essais de la grande réforme de'Abd al-Malik, qui faisait frapper la monnaie d'or, lurent tentés a Damas en l'an 71b et Al-£Iadjdjâdj,par son ordre, commença à frapper des dirhems d'argent à la lin de l'année 75*. Il est certain que la frappe ne prit une réelle importance qu'en l'année 76 695 bien plus, âpre- ti l'émission i\n nouveau type monétaire», l'ancien système ne l'ut pas aussitôt complètement abandonné. Al-I.Iadjdjadj ci frappail encore en son nom, de l'an 80 ;'i l'an 83, des dirhems au type sassanid.e8». « Cela prouve, nous écrit M. Et. Dussaud, que les types monétaires n'évoluèrent que peu à peu. Cette lenteur était nécessaire pour éviter un trouble trop grand dans la circulation. En somme, entre les monnaies byzantines ei perses d'une pari, ei les monnaies arabes de l'autre, il n'y eul pas de solution de continuité, o

Al-lladjdjàdi confia la trappe de sa monnaie d'argenl à un juil appelé Somair. C'esl pourquoi les monnaies du gouverneur de l'Iraq furenl appelées as-somairiyya, monnaies

1 . Il.ii al-Athlr, Chronicon, IV, p. 337. Cf. Noël des Vergers, Arabie, p. 318; Muir, ... c, p. 349-350.

2. !t. Lavoix, Catalogue des Monnaies musulmanes, I. Préface, p. xxv. Sur le- monnaies de cAbd al-Malik au type byzantin, voir ibidem, et p. 17-25.

;t. Balâdhorî, Fotouli, \> 467.

4. Balâdhorî, ... ,-.. p. 166 ei 468. Cf. II. Lavoix, ... c, I. p. xix-xx.

5. [bn Qotaiba, Ma'drif, p. 181; Tabarl, Annales. U. p. 939; Ibn al Athlr, ... c, IV, p. 337.