Ayant, IV, p

AL.-HAH.nu \n 307

djâdj étanl tombé malade, des rumeurs séditieuses circulèrent dan- la population de Koufa. Quand il fut convalescent, il se rendit à la masqua i prononça, appuyé

sur des béquilles, le discours suivant :

Hommes de discorde el d'hypocrisie! le souffle de Satan est entré dans leurs narines, et ils onl crié: V Hadjdjàdj est mort! » Silence! e1 écoutez ce que dit viteur d'Allah. En vérité, je n'espère jouir d'un bonheur complel qu'au delà de la vie; Allah n'a donné à aucune de ses créatures l'immortalité, excepté à la plus abjecte de toutes, à Iblîs. En vérité, un pieux adorateur d'Allah, Salomon, fils de David, disait jadis ; Seigneur, pardonne moi mes fautes el accorde-moi un royaume tel qu'il n'en pourra être donné à personne après moi1. Ce royaume lui fui donné, mais il s'évanouit comme une ombre, e( il fut comme s'il n'avait jamaisété. Peuple, vous êtescel homme. Il me semble déjà voir mourir toul ce qui vit, se dessécher tout ce qui esl plein de sève. Chacun doil être porté dans sa fusse- : on lui concède un terrain de trois coudées de long sur deux de large. La terre dévore sa chair, elle absorbe l'eau, le sang de son cadavre. El alors ses deux biens chéris se partagent on un mutuel échange: les fils, objel de son amour, se partagent sa richesse, l'autre objet de son amour. Ceux qui comprennent sauronl ce que je veux dire. Salut'!»

Selon une tradition rapportée par le c pilateur i'Al-

'Iqd al-favtd, Al Hadjdjàdj disait un jour aux habitants de l'Iraq: « Mon désir n'est pas de vous voir tranquilles. Vous ne pouvez, je le vois, supporter mes paroles; mais sachez donc que votre présence m'esl .■urine plus désa gréable. Sans la volonté où je suis de vous réduire à l'obéissance du Prince des Croyants, je ne supporterais pilles maux que vous me faites endui

\ côté de ces déclarations de haine, nous trouvons parfois dan- les I, Initiais de belles pensées, par exemple, celle-