Tabarî, o. r., II, p
11. Souq Hakama, non loin de Koufa (Yâqout, o. r., III, p. 194),
l'issue do la bataille qui s'engagea, et eependant l'on est forcé d'admettre le témoignag(? ratégorique de Tîibîirî.
A la droite de Tannée de Koufa, était Mohammad ibn *Abd ar-Rahmân ibn SaMd ibn Qais' : « O mon neveu! lui dit *Attâb ibn War(|îi, tu es un ehérif. Sois donc brave et tenace. » — « Oui, répondit-il, sois assuré que je comiKittnii tant qu'il me restera un homme pour lutter. » A la gauche, était No^aim ibn 'Olaim le Taglibite. Au centre se tenait le général en chef lui-même, accompagné du vieux Zohra. A la tête de l'infanterie rangée sur trois lignes, — première les épées, deuxième les lances, troisième les flèches, — était le cousin de 'Attâb, Hanthala ibn al-Hârith al-YarbouM.
'Attâb parcourut les nmgs de son immense armée, depuis la droite jusqu'à la gauche, allant d'étendard en étendard, excitimt ses hommes a à la crainte d'Allah )) par des harangues dans lesquelles il commentait des vc^rsets du Coran : (1 Ce sont les martyrs, disait-il, (jui auront la ])lus belle part dans le paradis*. Allah n<» combI(»ra aucune* de ses créatures de» j)lus de louanges (jue les soldats persévérants. Ne sîivez-vous pas qu'il a dit : « Persévère»/, nw Allah est avec les persévérants'! » Or, qu'(?lle seni grande la dignité de celui dont Allah lui-même glorifie» l(»s act(»s! D'autre» part, Allîili ne déte\<;te pe»rsonne» plus (jue» le»s rebe?lle»s. Or, ne vovez-vous pas que» le»s ie»belle*s ie'i présents attaejuent le»s musulmans lieièles, l'épée» à la main? Ils cre»ie»nt par e'<» moyen se concilier la fav<»ur erAllâh, tandis eju'ils aoni le»s pires habitants de la te»rre» et le\s chiens de»s habitants de» ï'emfer ! — Où sont les pre»diciite'urs? » {alqossâs), eleuïandat-il en tinissjint. Mais aue*un ne se pre»senta. — «Qui cst-e*e» qui veut réciter de\s poe^sie»s de *Antara? » Mais p(»rs(»nne ne» re*»pondit. a Nenis sommes à Dieu, s'e»cria-t-il ale)is. Il me* semble que je vous vois déjà pre»nant la fuite» leiin de 'Attî'ib ibn Warqâ et l'abandonnant, sans ve»us pnVM'e*up«»r ele son sort, sur le champ de» bataille*! o