Mobarrad, o. c, p

je te ferai mourir. » — « Je jure, reprit Fairouz, que t n'auras pas à la fois ma fortune et mon sang ! » Par ordr du gouverneur qui avait besoin de réfléchir, ce aiptif fu remis en prison'. •

Parut Mohammad ibn Sa*d ibn Abî-Waqqâs, un des prin cîpaux cliefs de la rébellion. Le gouverneur raccueillit pa des injures : « Voyons, ombre de fSatan, lui dit-il, ô toi 1 plus égaré et le plus orgueilleux des hommes ! » Et il se mi à lui reprocher durement ses opinions et ses fluctuation antérieures, tout en le frappant sur la tête avec un bâton qu'il tenait à la main. « Tu règnes, dit Faccusé, sois clément! Si tu jugeais à propos de demander avis au Prince des croyants sur ce qui nous concerne? Tu partiigerais rhonneur et la gloire du pardon, s'il laccordait; si, au contraire, il envoyait une sentence de mort, tu serais excusable! m Al-Hadjdjàdj courba la tête un moment comme un homme qui réfléchit. Puis, il dit : «Coupez-lui le cou! » Et Tordre fut exécuté*.

Ce fut ensuite le tour d'un tout jeune homme, Ibn *Obaid ibn *Abd ar-Rahmân ibn Samora, dont le père était également un des chefs rebelles : « Qu'Allah protège Témir, dit le captif, en paraissant devant son juge. Je ne suis pas coupa})le, je n'étais qu'un enfant sans indépendance qui suivais mon père et ma mère là où ils allaient. » — « Ta mèi-e était-elle avec ton père pendant toutes ces révoltes? » — (( Oui. » — «Qu'Allah maudisse ton père! » s'écria le gouverneur. Et il renvova Ibn 'Obaid*.

Puis, on amena devant Al-Hadjdjâdj un chef appelé *Abd Allah ibn *Âmir al-Ba"àr : « O Al-Hadjdjâdj, s'écria-t-il, puissent tes yeux ne jamais eontempliT le paradis si j'accuse injustement Yazid ibn al-Mohallab ! » — « Qu'a-t-il donc fait? » Et Taccusé de répondre par ces deux vers :

« Il a employé la ruse pour délivrer sa propre parenté*, mais il ta conduit, dans les carcans réservés aux siens, la race de Modar.

1. Tabarl, Annalrsy II, p. 1120. Cf. Mobarrad, o. c, p. 656, et Ibn al- Athlr, Chronicon, IV, p. 390.