Voyez ci-dessus, p. 124. 131. 112 el

Le dixième mois, les habitants ne payèrent pas Timpôt ; lE , \ç cousin d'Al-Hadjdjàdj prit alors un des otages, lui coupa 1 1 .MA\i^ tête et écrivit dessus: a Un tel, fils d'un tel, a payé s^ ^ sj|^ dette. » Puis il mit la tête dans un sac qu'il scella. Ainsi ^^^-^^gj pour un second. Le peuple, voyant qu'on mettait les têtes^^i-^jj des otages dans les sacs en guise d'argent, s'empressa df> ^ ^ payer le h/tarâdj. Et Al-Hadjdjâdj dédire: o Ne trouve5*c;î:>-ve^vous pas que j'ai eu du flair en choisissant ce Bédouin*? ^^ ^9,,

1. Maa'oudl, Les Prairies d'or, V, p. 390 s. Cette page n'est qu'w ^ m'an abrégé de son récit.

CHAIMTRK IV

Al-I.Iadjdjâdj et les poètes. — Djarîr. — Al Hadjdjâdj orateur.

Al-Hadjdjàdj aima la poésie; il ne fut pas lui-incmc un poète. Sans doute, il céda parfois à 1 entraînement d'une époque où les Arabes un peu lettrés, y compris les khalifes, se croyaient obligés d aligner des limes^; Al-Hadjdjàdj fit quelques vers à ses heures do loisir*, mais la valeur littéraire de son diicdn n'était pas supérieure à celle des œuvres de trois ou quatre cents autres poètes ses contemporains, et il a eu le même sort. Ni Tauteur de VAfjâni, ni Ibn Khallikàn dans son Dictionnaire biofjraphiqne, ne rangent le gouverneur de Tlrâq parmi les poètes. Dans ses discours et en d'autres occasions, il a souvent récité des vers, particulièrement des vers du mètre vadjaz ; c'étaient presque toujours des emprunts'.

On pourrait diviser en deux catégories les poètes (jui vécurent dans Tlràq à l'époque d'Al-Hadjdjâdj : ceux (juc le gouverneur admit dans ses réunions littéraires et récompensii généreusement, parce qu*ils le louaient ; ceux (ju'il persécuta et poursuivit à outrance, parce qu'ils décochaient contre lui les traits de la satire. Nous signalerons ici les faits saillants en même temps (jue les dispositions principal(\s qui caractérisent les relations des uns (;t des autres avec Al- Hadjdjâdj.

On sait que, si le poète chrétien Al-Akhtal fut le chantre attitré de 'Abd al-Malik, Djarir fut le poète préféré, le

1. Voyez quelques fra^niieiits poétiques de 'Abd al-Malik. dans Mas'oudî, Les Prairies d'or, V, p. 309-310; 368 rît :M)9; ;{80.

2. Voyez des fragments de poésies d'AI-Hadjdjâdj.oi dessus p. 203, W.) et ci-dessous, p. 330. MasS)udI assure que le preuiier de c<îs ira^ ments est le meilleur qu'il ait trouvé dans les poésies de notre héros.

3. Voyez ci-dessus, p. 28. 71-72, 228. Cf. Ibn Qotaiba, Lihrr l'orsls et Poêtarum, p. 72. 250, 258 et 407; Ibn Abd Ilabbilii/Zv^i, 11, [). 185 et 188.

2SS AL-I.lADJDJÂDJ IBN YOUSOF

panégyriste élociucnt du gouverneur de l'IràqV Al-Fiinizda<j, (|ui fonnaitavec ces deux poètes courtisans un trio de rivaux. antipathiques et irréconciliables, avait Thumeur plus sombre, plus sîiuvage et plus indépendante: il louait tantôt le khalife, tantôt Al-Hadjdjâdj, puis il reprenait la \u' aventureuse du désert.

L'apologiste d' Al-Hadjdjâdj, Djarir ibn 'Atiyya ibn al— Khatafâ Abou-Hazra appartenait à la famille des Baiiou. Kolaib, branche de la grande tribu de Tamim. Il naquit probablement dans le Yamâma, mais il séjourna à Basni. plus souvent (|ue partout ailleurs, et c'est pourquoi il est appelé parfois Al-Basrî'. Conmuî il vivait dans riràcj. il comprit (|u'il était pour lui de la première importance da s'attirer les bonnes grâces du gouverneur redouté. Il se rendit donc auprès d'Al-Hakamibn Ayyoub ibn Abi-'A(|il, cousin d' Al-Hadjdjâdj (ît préfet deBasra, lui récitii des vers composés à sa louange et le pria de vouloir bien le présenter à Al-Hadjdjâdj'. L'élégance des manières du poète, la beauté de ses qasidas charmèrent le parent du gouverneui' de Tlrâq : « Un arabe du désert, un satan d'entre les sa tans est venu me faire visite ». lui éc-rivit-il. Al-Hadjdjâdj manifesta le désir de voir le poète»; Djarir, suivant la même tradition, se rendit à Wâsit où il fut accueilli généreusement et revêtu d'une robe d'hcmneur*.

Suivant une autre tradition, la première entrevue de Djarir et d'Al-Hadjdjâdj fut loin d'être aussi amiciile. « Poète insouciant, il ne s'était guère occupé jusqu'alois des sévères ordonnances de police par lesquelles Al-Hadjdjâdj tenait son peuple sous le joug. Aussi entra-t-il à Wâsit sans avoir au préalable demandé la permission au gouverneur*. » Il demanda l'hospitalité au favori d'Al-H^uljdjâdj, nommé

1. Cf. A. Caiissin «le Perceval, Xofln^ sur les trois portes arabes^ Al Ahhidl^ Al-F(irnzd(i<ir( Djuriry dans le Xouceau Journal asialt'ffue^ XlII.p.'289s., et XIV. p. 5 s".