Ibn 'Abd lUbbihi, 'A/rf, I, p

AL-ÇADJDJÂDJ ORATEUR 305

ce dernier livre que *Amir asch-Scha'bî , ayant repris Al- Hadjdjâdj pour une faute de langage, re(;ut de lui une récompense'. Fit c'est ainsi que le gouverneur de ririui devint lui-même un des hommes (jui ont le mieux parlé sa langue.

Il avait, comme le khalife, un salon pour ses « veillées », la Coupole Verte, où il attirait non seulement les poètes, mais les hommes éloquents, les esprits distingués de Tlniq et des provinces voisines*. On y vit : Ayyouh ibn al- Qirriyya, que Mas'oudînous représente décrivant à Al-Hadjdjàdj les femmes les plus dignes d'éloges et les femmes les plus haïssables'; Mrâribn *Amr, qui porta à 'Abd al-Malik la tête de *Abd ar-Riihmân ibn Mohammad*; le jurisconsulte et poète Somaira ibn al-Dja'd*; mais surtout le célèbre Al- Hasan al-Basrî, le rival d'Al-Hadjdjâdj dans lart de bien dire. « On n'a pas vu de citadins parlant leur langue avec plus de pureté qu Al-Hadjdjâdj et Al-Has;in al-Basri, » déclare un littérateur arabe*.

Il est certain que les discours ou fragments de discours que nous a laissés le gouverneur de l'Iràci sortent du fonds commun de la rhétorique musulmane. Sans doute, les insultes et les invectives v abondent, mais on v trouve en revanche les qualités du véritable orateur : une véhémence de tribun, un pittoresque incisif et coloré, des comparaisons ingénicnises, un usage heureux des textes du Coran et une logi(|ue solide. La vie circule dans ces harangues: l'on y reconnaît une intelligence supérieure et une volonté inébranlable; parfois Ton y renc(mlre une élévation de pensées (jui étonne; dans aucun cas. rien de vulgaire, rien de; banal. Volontiers croyons-nous Ibn al-Atliii" et Adh-Dliahabî, (|uand ils racontent que, dims ses sermons, particulièrement dans un