CHAPITRE I

leildans les mois où il a toute sa force. On retrouve aussi dans les piliers et les pierres de ces édifices les nombres de soixante et de dLxneuf, probablement parce que les Druides, comme nous le savons des Brames, connoissoient le cycle de soixante ans qui se compose de cinq révolutions de Jupiter autour du soleil daus leur opinion, autour delà terre\ dont chacune dure douze années. Le passage précédemment ci'é d'Hécatée explique suffisamment la particularité du nombre dix-neuf.

9. L'école des Druides est-elle fiile de l'école des Br.imes ? ou bien toutes deux ont -elles puisé à la source de la tradition chaldéenne qui avoit été cle bonne lieure défigurée par les folies de l'idolâtrie ? C'e-tce qu'il seroit difficile de décider. Ce qu'il y a de certain, c'est que les Cbaldéens connoissoient déjà le cycle de soixante ans qu'ils appeloient Sosu<. Les signes du Zodiaque qui indiquent la température et

les occupations de Tagriculture des douze mois de l'année, ne conviennent parfaitement qu'à la Chaldée, furent généralement adoptés , et prouvent , comme nous l'apprend d'ailleurs l'Ecriture, que la Chaldée fut ie berceau de l'humanité et des sciences. Il est donc beaucoup plus probable que c'est de là, et non du fond de l'Inde, (jue la doctrine des Druides vint en Albion. Ce qui paroît démontrer que la population primitive de cette belle île n'étoit pas originaire de la Gaule , c'est que ce n'étoient point les Druides d'Albion qui alloîent étudier en Gaule , mais bien les Druides des Gaules qui fréquentoient les écoles des Druides d'xilbion , pour pénétrer dans toute la profondeur des mystères de l'ordre. L'opinion générale étoit, en effet , comme César l'avoit appris en Gaule, que la sagesse des Druides étoit originaire d'Albion et avoit été transpoi'tée en Gaule. Ce grand écrivain rapporte