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nouveau mandement , par lequel , tout en renouvelant la condamnation du père Quesnel , il défendoit , sous peine de suspense , de recevoir la bulle unigenitus dans son diocèse , sans son autorité. Quelqu'irrégulière et bizarre même que fût cette démarche, elle n'eût pas laissé d'embarrasser beaucoup de docteurs de Sorbonne , convoqués en ce moment pour l'acceptation de la bulle : mais par une suite de ses inconséquences ordinaires , il leur déclara le lendemain de la publication dçson ordonnance , qu'il n'avoit pas entendu les y comprendre.

Aussitôt après l'enregistrement de la bulle , le roi la fit adresser à tous les évêques de France. Cent dix l'acceptèrent purement et simplement ; douze ou treize suivirent l'exemple du cardinal de Noailles , c'est-àdire , ou refusèrent de l'accepter , ou ne l'acceptèrent qu'avec des e:î£:plications; mais tous d'ailleurs , h l'exception du seul évêque de Mirepoix , condamnèrent le père Quesnel.

Presque tous les évêques de France pu- Mandement blièrent donc un mandement pour l'accepta- ''^ Fénéion

* ^ *^ pour 1 accep-

tion de la constitution unigenitus» Celui de taiion de la

Fénéion , fut de tous ces mandemens celui qui fit le plus de sensation et reçut l'approbation la plus générale; il fut regardé comme un chef-d'œuvre dans son genre ,

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comme un trésor pour l'Eglise. Rome l trouva digne de la célébrité et du. zèle <' son auteur. On remarque dans cette instruction vraiment pastorale , la profession de foi du pape Hormisdas , une belle application du texte fameux de S. Irénée , un fr.i ment très-bien placé de ce qu'avoitdit Bo suet sur l'église de Rome , dans l'assemblée de 1682 , et enfin cette admirable apostrophe adressée à l'église romaine. « O église j> romaine ! 0 cité sainte l O chère et com- » mune patrie de tous les vrais chétiens ! Il » n'y a en Jésus-Christ , ni grec , ni scy the , » ni barbare, ni juif , ni gentil ; tout est » fait un seul peuple dans votre sein , tous » sont citoyens de Rome , et tout catholique » est romain. La voilà cette grande tige qui » a été plantée de la main de Jésus-Christ. » Tout rameau qui en est détaché se flétrit, » se dessèche et tombe^O mère ! quiconque » est enfant de Dieu est aussi le vôtre ; après » tant de siècles vous êtes encore féconde. » 0 épouse ! vous enfantez sans cesse à votre » époux dans toutes les extrémités de l'uni- > vers; mais d'où vient quêtant d'enfans » dénaturés méconnoissent aujourd'hui leur » mère , s'élèvent contre elle , et la regar- D dent comme une marâtre PD'où vient que » son autorité leur donne tant de vains om-r

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» brages ? Quoi ! le sacré lien de l'unité, qui

• doit faire de tous les peuples un seul trou- » peau , et de tous les ministres unseulpas- » teur, sera-t-il le prétexte d'une funeste » division ? Serions-nous arrivés à ces der- » niers temps où le fils de C homme trouvera » à peine de la foi sur la terre ? Tremblons , » mes très-chers frères , tremblons que le » rè^ne de Dieu , dont nous abusons, ne nous » soit enlevé , et ne passe à d'autres nations » qui en porteront les fruits. Tremblons , » humilions-nous, de peur que Jésus-Christ » ne transporte ailleurs le flambeau de la » pure foi , et qu'il ne nous laisse dans les » ténèbres dues à notre orgueil. O église ! » d^oii Pierre confirmera à jamais ses frè- » res, que ma main droite s'oublie eile- » m>émc , si je vous oublie jamais ! que m.a

• langue se sèche et devienne immobile , si » vous 71 êtes pas , jusqu'au dernier soupir » de ma vie , le principal objet de ma joie > et de mes cantiques ! »

Après avoir vainement employé toutes Fénéion

,.11 .1 . consulté sur

les voies de douceur et de persuasion pour les moyens de ramener à l'unité les évêques non-acceptans, TppTsaDs!" et surtout le cardinal ; dont la conduite pa- ««™po«« , "»

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robsoit , dans cette circonstance , si opposée sujet . ei proau caractère dont il étoit revêtu dans l'église, dun concile et à la haute piété dont il faisoit profession , °'^'**"''''

Louis XIV prit la résolution de faire usage de tous les moyens que les lois de l'église et de l'état mettoient à sa disposition , mais le choix de ces moyens étoit diflicile. Fénélon, dont le beau mandement avoit été remarqué , fut consulté et composa un mémoire à ce sujet. La voie des commissaires du pape auroit éprouvé de Toppositiou de la part des tribunaux du royaume. Les conciles provinciaux étoient plus canoniques , mais ils présentoient encore de grandes difficultés. Il restoit la voie d'un concile national , et c'est celle que préféroit Fénélon, comme rappelant l'ancienne discipline , conciliant mieux tous les droits , et pouvant vaincre plus facilementtoutes les résistances. Ce fut aussi celle k laquelle s'arrêta le roi , et il avoit envoyé M. Amelot à Rome , pour se concerter à cet égard avec le pape , lorsque la mort , qui surprit le monarque , changea entièrement la face des affaires. Quelques Plusîeurs pcrsouncs de la plus haute con-

personnes ze , r*A' / * i i •

lée» pour le sidération , alUigées du schisme presque ei!pèrem en inévitablc dont la France paroissoit me- "eV^n'-rr* i^^'^cée, s'étoient persuadées qu'aucun évêque la cour. n'étoit plus propre que Fénélon à réunir tous les esprits et à gagner tous les cœurs. On pensoit qu'à force de sagesse , de modération, de services et de travaux, ce grand