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finalement Calvin estant retourné de Ratisbone arriva à Genève , où il fut tellement receu de singulière affection par ce povre peuple recognoissant sa faute, et qui estoit affamé d'ouïr son fidèle pasteur, qu'on ne cessa point qu'il ne fust arresté pour tousjours. A quoy aussi s'accordèrent en fin lesdits seigneurs de Strasbourg, à la cbarge toutesfois qu'ils le tenoyent tousjours pour leur bourgeois. Ils vouloyent aussi qu'il retint le revenu d'une prébende qu'ils lui avoyent assigné pour ses gages de professeur de théologie. Mais, comme il estoit homme du tout eslongné de cupidité des biens de ce monde, jamais ils ne peurent tant faire qu'il en relinst la valeur d'un denier \ Par ainsi, il fut restabli derechef à Genève, l'an 1541,
1 . Le traitement de Calvin à Genève fut alors fixé à cinq cents florins, environ quatre mille francs d'aujourd'hui.
le 1 3 de septembre , trouvant là pour son compagnon M. Viret. Et en cest endroit se monstra merveilleuse la miséricorde de Dieu envers le peuple de Genève. Car si le peuple ancien rejettant Moyse , la délivrance fut retardée quarante ans , le peuple de Genève n'estoit-il pas bien digne d'estre à jamais asservi sous la tyrannie du diable et de Tanteclirist romain , quand il avoit rejette Calvin et ses compagnons, fidèles et excellens serviteurs du Seigneur? Et toutesfois Dieu n'a permis que pour cela ait esté difiPeré Tedifice de cette Eglise que trois ans seulement. Or afin que on entende comment Calvin s'y est porté : premièrement d'entrée il protesta de n'accepter point la charge de ceste Eglise, sinon qu'il y eust consistoire ordonné et discipline ecclésiastique convenable : pour ce qu'il voyoit que telles brides estoyent neces-
saires et qu'il n'estoit point question de dilayer*. Ainsi, par le commandement des magistrats, incontinent il dressa l'ordre et la discipline ecclésiastique qui y est tousjours demeurée ferme depuis*, nonobstant que Satan et ses adherans ayent fait tous leurs efforts pour l'abolir, comme il en sera parlé ci après. Il fit aussi en peu de jours le Catéchisme ^ tel que nous l'avons maintenant ; non pas qu'il y ait rien changé du premier quant à la doctrine, mais la réduisant en bonne méthode par demandes et responses, pour estre plus aisée aux enfans, au lieu qu'en l'autre les choses estoyent traittées par sommaires et briefs chapitres. Or c'est un livre qu'on peut bien appeler un de ses