CATION SA DERNIÈRE MALADIE SA MORT

<?BaBi^RANçois-xAviER CoRMiER, le premier prêtre de MemlEv ramcook, est né le 27 février 1846, à l'Anse des Goril^^ mier, Memramcook. Voici son extrait de baptême : JM^ S Le 27 février, mil huit cent quarante-six, nous, prêtre soussigné, avons baptisé François-Xavier Cormier né ce jour du légitime mariage de Bénoni Cormier et de Marguerite Cormier de cette paroisse. Parrain, François LeBlanc ; marraine Henriette Léger. E. Désauniers, ptre, vicaire.

Il était le neuvième enfant d'une famille de onze, nommément :

Nathalie

née en 1825.

Denis

né

Geneviève

née

Venant

né

Marie

née

Domithilde

Phihppe

né

Jérôme

François-Xavier

Osité

Dominique

Ses parents n'occupaient pas

un rang très élevé dans le

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monde. Ils étaient pauvres, liumlDles habitants de la campagne, mais ils avaient la foi grande et la piété haute, ferme, inébranlable. Nous en fournissons un exemple. Au jubilé extraordinaire de 1827, le premier qui ait été promulgué dans les provinces maritimes, le père et la mère de François-Xavier Cormier partirent de Memramcook et se rendirent à Bouctouche, à pied, afin que la mère fît son jubilé.

Ils portèrent, tour à tour, dans leurs bras, leur première enfant, une fille âgée de dix-huit mois.

Quand, au printemps, les exercices jubilaires s'étaient faits à Memramcook, la mère était alitée. Revenue à la santé, elle s'empressa d'aller, en compagnie de son mari, gagner ces indulgences dans la paroisse de Bouctouche. Le jubilé de 1800 ne se fit pas dans nos provinces, ni à Québec : celui de 1825 ne fut promulgué à Québec qu'en 1827. C'était l'année sainte par excellence, et les parents du jeune Cormier auraient entrepris le voyage le plus pénible pour ne pas en perdre les fruits.

La maison de Bénoni Cormier était construite pièce sur pièce, sur un lot de terre voisin de feu David Cormier, père d'Honoré Cormier et du Rév. A. D. Cormier, C. S. C. David Cormier et Bénoni à Ignace étaient deux amis, ils se voyaient tous les soirs, surtout en hiver, et c'est David Cormier qui se rendait chez son voisin. Son fils Honoré le suivait. Honoré et François-Xavier furent des amis d'enfance ; ils étaient tous deux à peu près du même âge, de la même disposition, même mentalité : deux agneaux du bon Dieu. Et tandis que les deux pères de famille discouraient sur les sujets d'actualités, c'est-à-dire sur ce qui se passait ou se disait au village, les deux enfants s'amusaient ferme, au coin de la cheminée.

Honoré allait à l'école du village ; François-Xavier Cormier n'y mit jamais les pieds et il ne perdit rien. Dans cette école, le temps se passait à infliger des punitions qui faisaient pouffer de rire et amusaient grandement ceux qui n'étaient pas punis. Tantôt il fallait se tenir debout sur un pied, tantôt aller au cachot de suie, en prison ou bien mettre la calotte de papier et aller saluer tout ce qui passait dans le chemin, hommes ou animaux.

En 1855, le jeune François fut envoyé, après bien des instances, au collège de M. Lafrance, c'est là qu'il révéla ses talents et ses belles dispositions.

A dix ans, il fit sa première communion.

Partout, dans les familles chrétiennes, c'est une époque importante que celle de la première communion d'un enfant.

Dans le tabernacle que Jésus a choisi pour sa demeure, il a gardé pour les enfants ce profond amour qu'il leur prodiguait aux jours de sa vie terrestre.

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Sainte Madeleine de Pazzi, encore toute petite avait un si grand désir de recevoir Notre Seigneur au Saint Sacrement qu'elle pleurait de ne pouvoir accompagner sa mère à la sainte Table pour y recevoir son bien-aimé Jésus. Et lorsqu'on lui répondait qu'elle était trop jeune encore pour recevoir une grâce aussi grande : Ah ! disait-elle, j'aimerai tant Notre- Seigneur qu'il oubliera ma jeunesse.

A l'époque dont nous parlons, dix ans, était l'extrême limite de la jeunesse pour être admis à faire sa première communion, à Memramcook. Ordinairement c'était à douze ou treize ans. Mais François montrait tant d'intelligence ; il était si sage, savait si bien son catéchisme qu'il fut admis plus tôt que les enfants ordinaires.

Avec quel soin scrupuleux non seulement le curé, mais les parents préparaient alors les enfants à ce premier banquet eucharistique. Avant la confession finale, les enfants allaient demander pardon aux voisins pour tous les ennuis qu'ils auraient pu leur causer par leur enfantillage ; ils demandaient la remise des petites pommes vertes qu'ils auraient pu enlever aux pommiers sauvages d'un tel ou d'un tel, les petits navets ou les carottes qu'ils auraient arrachés, une fois en passant, dans une tentation de gourmandise. Il fallait avoir la conscience nette de tous ces petits vols.

Nous ne croyons pas que le jeune François-Xavier Cormier ait été obligé de faire cette ronde. Il était trop timide pour aller manger les fruits du voisin.

Déjà au collège et surtout à la première communion, François avait été remarqué par le curé Lafrance et celui-ci était décidé, advenant la fermeture probable de son collège, de l'envoyer étudier au dehors et de payer ses dépenses. C'est ce qui arriva en 1861. François-Xavier Cormier, Honoré LeBlanc et André J. Belhveau (qui ^dt encore en 1912) furent dirigés vers le collège Sainte-Anne de la Pocatière. M. A. J. Belhveau y resta trois ans et quelques mois. LeBlanc et Cormier s'en revinrent à la fm de l'année 1865.

Notons ici un incident du premier voyage de nos trois jeunes Acadiens à Sainte-Anne. Quand ils montèrent en 1861, en navire par le fleuve, le capitaine ou l'homme de quart oublia qu'il devait déposer ces trois jeunes passagers à tel débarcadère ou quai et le bateau passa outre. Un membre de l'équipage en fit la remarque qui arriva aux oreilles de nos trois jeunes passagers. Ceux-ci étaient dans une inquiétude mortelle, vu les dépenses qu'ils seraient obhgés de faire pour revenir à Sainte-Anne par terre. Heureusement il y avait à bord, parmi les passagers un hardi capitaine acadien nommé Augustin

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Landry, père de M. Valentin A. Landry, fondateur et ancien propriétaire de VÉvangeline.

A peine eut-il vent de cette affaire qu'il va trouver le capitaine du navire et lui dit en l'abordant :

« — Capitaine, où allez-vous faire descendre ces jeunes gens qui s'en vont au collège Sainte-Anne de la Pocatière ?

— Quoi, repartit le capitaine, sont-ils encore à bord ?

— Certainement, dit Landry, et il faut rebrousser chemin et les déposer à leur débarcadère ou vous paierez leurs dépenses pour revenir par terre, sinon vous aurez affaire à moi à Québec ».

L'ordre fut donné de virer de bord et nos trois jeunes Acadiens furent mis à terre à la destination convenue.

En 1865, nous voyons le jeune François-Xavier au collège Saint-Joseph. 11 n'y avait alors que les élèves suivants au cours classique : F. X. Cormier, Honoré LeBlanc, Pierre A. Landry (aujourd'hui juge de la Cour Suprême), André J. Belliveau, Michael McSorley, Michael Dolan, Joseph Murray et A. Moore. Les professeurs de ces élèves furent les RR. PP. Bazage et Robert.

Ailleurs, il est dit dans des notes recueillies par M. PI. P. Gaudet que François-Xavier Cormier fut mis dans la classe de Belles-Lettres, dès son entrée au Collège Saint-Joseph et que son seul compagnon de classe était Michael McSorley.

François passa quatre ans au collège où il fut élu en 1866 président de l'Académie Saint- Jean Baptiste. En 1867, il fut envoyé au séminaire de Montréal et reçut l'onction sacerdotale en 1870. C'est le premier enfant de la paroisse qui ait été ordonné prêtre.

— Voici la liste des prêtres nés dans la paroisse de Memramcook ou dans ses missions, lorsqu'elles étaient sous la direction du curé de Memramcook, ainsi que l'année de leur ordination respective :

1870. — Ordination de l'abbé François-Xavier Cormier, décédé.

1875. — L'abbé James McDevitt, décédé, né en 1849 à Irishtown, au nord de Moncton — mission qui alors était et avait toujours été auparavant desservie par Memramcook. Il fut ordonné le 21 août dans l'église de Saint-Thomas de Memramcook, ainsi que le R. P. A. Roy, aujourd'hui curé de cette même paroisse, et le Père Saint-Cyr, décédé en 1877.

1875. — R. P. André. -T. Leblanc, C. S. C. Saint-Joseph, N. B.

1877. — L'abbé Antoine-T. LeBlanc, Moncton, N. B.

1877. — L'abbé John O'Flaherty, né en 1850, à Shepody, comté d'Albert desservie par Memramcook jusqu'en 1852. Il réside à Saint-Andrews, N. B.

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1877. — L'abbé Fidèle Belliveau, décédé en 1891, à la cure du village de Richibouctou.

1878. — R. P. André D. Cormier, C. S. C. Dorchester, N. B.

1879. — R. P. Ph. F. Bourgeois, C. S. C. Saint-Joseph, N. B. 1881. — R. P. Hippolyte D. LeBlanc, C. S. C. Saint-Joseph, N. B.

1883. — R. P. Philippe J. Belliveau, S. J. Québec.

1884. — R. P. André T. Bourque, C. S. C. États-Unis.

1884. — L'abbé Ph.-Ls.de Gonzague Belliveau, Grande Digue, N.B.

1889. — L'abbé Vital D. LeBlanc, décédé en 1892.

1898. — L'abbé Henri D. Cormier, Aboujagane, N. B.

1903. — L'abbé François-Xavier Cormier, Moncton, N. B.

1906. — 21 décembre, l'abbé Jean V. Gaudet, ordonné pour le diocèse de Saint-Jean, N. B. Celui-ci est le premier prêtre de la paroisse Memramcook proprement dite, qui ait été ordonné dans l'église paroissiale de Saint-Thomas, où il fut baptisé, confirmé, auprès de la Sainte Table au-dessus de laquelle, à douze ans, il fit sa première communion.

Son prédécesseur, l'abbé Cormier, de Moncton, reçut la prêtrise à

Memramcook, mais ce fut dans la chapelle du collège. Feu l'abbé

McDevitt, mentionné plus haut, fut ordonné lui aussi, dans l'église

paroissiale de Saint-Thomas ; cependant, comme il a été dit, il

n'était pas né dans la paroisse proprement dite, mais dans une de

ses missions.

1908. — L'abbé Dismas LeBlanc, ordonné pour le diocèse de Saint- Jean, entré au noviciat de Sainte-Croix dans l'été de 1912.

1909. — L'abbé Albert Landry, vicaire au Cap Pelé.

En tout, dix-huit prêtres. Il est probable qu'en 1914 le petit collège de M. Lafrance aura donné vingt prêtres à l'Église catholique.

Au sermon des funérailles qui est donné dans un autre chapitre, la carrière de la vie sacerdotale de l'abbé F.-X. Cormier est suffisamment expliquée pour que nous n'en parlions pas davantage dans ce premier chapitre: ce serait de la répétition.

Qu'il suffise de dire qu'il fut un insigne bienfaiteur du collège Saint- Joseph auquel il donna en terre ou en argent quatorze mille dollars, toutes ses économies d'une vie frugale et sévère. En août 1895, plusieurs de ses amis allèrent lui présenter leurs hommages à l'occasion de son jubilé sacerdotal. Nous reproduisons ici le rapport du Moniteur Acadien à cette petite fête intime.

JUBILÉ SACERDOTAL DE M. L'ABBÉ F. X. CORMIER — (C Dans son extrême humilité, M. le curé de F Aboujagane a formellement refusé de se prêter à la fête que ses confrères et ses amis lui avaient préparée pour mercredi, et après avoir lu le Moniteur de mardi, M. l'abbé Cormier signifia ses volontés d'une manière péremptoire à ses amis.

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Comme bien l'on pense, ce refus les contrista beaucoup, mais tout en respectant ses motifs, ils ne voulurent point laisser passer cet anniversaire tout-à-fait inaperçu. Ils modifièrent le programme et s'entendirent pour lui faire une visite de circonstance.

Ainsi, mercredi après-midi, le Très Révérend Père A. Roy, vénérable supérieur du collège Saint- Joseph, accompagné du R. P. Bourgeois, le Révd. M. Bradley, curé du Cap-Pelé, accompagné de M. l'abbé Martineau, son vicaire, son Honneur le juge Landry, l'hon. sénateur Poirier, l'hon. A. D. Richard, MM. 0. M. Melanson, Dr. L. J. Belhveau, C. H. Galland, Ferd. Robidoux, se rendaient à la Haute Aboujagane, où M. H. A. Powell, notre nouveau député, les rejoignit.

Après avoir visité la johe éghse, et admiré les plans du presbytère dont la construction doit être commencée ces jours-ci, les paroissiens qui travaillent aux préparatifs du pique-nique de mardi prochain entourèrent leur vénérable curé, puis un père du collège donna lecture de l'adresse qui suit :

AU RÉVÉREND M. FRANÇOIS-XAVIER CORMIER, curé de l'Aboujagane, N. B., à l'occasion de son jubilé sacerdotal, le 28 août 1895.

« Révérend Monsieur le Curé,

« Si la dignité du prêtre se mesure à l'importance des devoirs qu'il a à remplir, à sa puissance et à son autorité dans le domaine des affaires surnaturelles, il n'est pas étonnant que les fidèles se plaisent à honorer, — à des époques déterminées, — ceux qui ont reçu de l'Église, notre mère, le pouvoir d'exercer de si honorables fonctions.

)) Aujourd'hui, révérend Monsieur, à l'occasion du vingtcinquième anniversaire de votre élévation au sacerdoce, nous sommes venus, — quoique inattendus, pour ainsi dire, — mêler nos actions de grâces aux vôtres, en retour des bienfaits que Dieu a accordés à son peuple, lorsqu'il vous fit entrer, il y a un quart de siècle, dans les rangs de la milice sacrée.

» Vous êtes, révérend Monsieur, le prêtre doyen d'une paroisse qui en a fourni douze à l'église. Quatre de ces prêtres vous entourent dans notre comté et bénissent Dieu en ce beau jour. Trois autres sont livrés aux travaux de mission : l'un, dans ce diocèse, à quatre-vingt lieues d'ici ; un autre dans les plaines du Far West, en Amérique, tandis que le troisième est à convertir les idolâtres dans les jungles des Indes Orientales. Deux sont employés, dans les collèges de la province de Québec, à une œuvre peu appréciée, obscure, ingrate, mais

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éminemment utile à l'Église et à l'État, — l'œuvre de la haute éducation de la jeunesse chrétienne. Enfin, les deux autres sont allés recevoir leur couronne dans la gloire du Père qui est aux cieux, et prier pour leurs frères, pour la patrie, pour les besoins de l'Église qui milite ici-bas.

» Révérend confrère, vous avez été, pour notre cénacle des douze, un conseiller prudent, un ami sincère, un modèle dans tous vos travaux, tant dans le ministère des âmes que dans la sage, habile et prudente administration des affaires temporelles qui vous ont été confiées.

» Où vous avez passé, vous avez fait le bien, et vous l'avez bien fait.

» Votre douceur, votre esprit de franchise et votre mansuétude vous ont attiré le cœur des fidèles et ont ravi leur admiration.

)) Vous avez toujours compris que le prêtre se doit tout à tous. Aussi vos quahtés personnelles et sacerdotales ne sontelles pas moins honorées et appréciées aujourd'hui parmi les fils des émigrés d'Irlande, à Saint- Jean et à Frédéricton, qu'elles ne le sont parmi les descendants des déshérités de Beaubassin, à Fox-Creek, Cocagne et Richibouctou.

» De plus, — ce qui n'est pas un privilège de minime importance — vous avez toujours joui des bons égards et de la sincère affection du digne évêque de votre diocèse. Sa Grandeur ne pouvait oublier, du reste, qu'Elle avait toujours reçu, de votre part, l'expression d'une franchise fihale dans vos peines, un dévouement sans bornes dans le devoir et une entière soumission à ses moindres volontés.

» Votre apostolat, révérend confrère, n'a pas été seulement fécond en œuvres de bien pour les paroisses que vous avez desservies ; il a été ennobli par de plus hautes aspirations.

» L'éducation de la jeunesse a été encouragée ; et la belle institution qui fait l'honneur de votre paroisse natale a été dotée par vos largesses. Aussi suis-je fondé à dire que la présence à ce tribut d'hommage du révérend Père Roy, supérieur du collège Saint- Joseph, est un témoignage évident de l'impérissable reconnaissance des Pères de son Institut.

» Votre carrière, qui est à son midi, nous rappelle ce que dit le livre de l'Ecclésiastique d'un prêtre de l'ancienne loi qui fut fils d'Onias.

» Le pontife Simon, dit l'auteur sacré, a soutenu la maison du Seigneur tant qu'il a vécu, et il a fortifié le temple pendant ses jours.

» C'est lui qui a fait faire les fondements profonds du temple, le double bâtiment et les hauts murs...

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» Il s'est acquis de la gloire par la manière dont il a élargi et étendu l'entrée de la maison et du parvis...

» C'est pourquoi les enfants d'Aaron ont fait retentir un grand bruit pour renouveler leur mémoire devant le Seigneur. Tout le peuple est venu en foule, et ils se sont prosternés le visage contre la terre pour adorer le Seigneur leur Dieu et pour rendre leurs vœux au Tout-Puissant, au Dieu très haut. Le peuple a offert sa prière... et le grand-prêtre a élevé ses mains sur toute l'assemblée des enfants d'Israël. (1-22 v., c. 50, Eccl.).

» Eh bien, vous aussi qui êtes le premier pontife parmi ceux qui sont nés dans notre paroisse de Memramcook, étendez votre main sur ceux qui sont devant vous, en cette solennité.

)) Élevez vos mains sur vos nouveaux paroissiens de l'Aboujagane et bénissez-les. Bénissez tous ceux qui sont venus poser ici, en votre honneur, la première borne jubilaire de votre ministère apostolique,

» Pour ce qui est de nous, nous demanderons que Dieu vous conserve de longs jours dans l'exercice de vos saintes fonctions. Oui, nous le prierons tous, qu'il ne cesse de vous combler de ses consolations et de ses grâces, afin que les fidèles puissent toujours dire de vous, disciple, ce que les foules disaient autrefois du Maître : « Il a passé en faisant le bien : transiit benefaciendo. Vos amis et paroissiens

M. le curé Cormier répondit brièvement à cette adresse de félicitation. « Je vous remercie beaucoup, dit-il, des beaux sentiments que vous m'exprimez, des vœux que vous m'adressez. Hier en repassant en esprit ma carrière sacerdotale, j'ai compris que si j'avais pu faire quelque bien, j'aurais dû en faire bien davantage, et cette conviction m'a inspiré la résolution de faire plus, de mieux faire à l'avenir, et de déploj^er plus d'ardeur au service de Dieu et de la religion ».

Chacun des assistants serra la main de l'abbé Cormier, qui invita ses visiteurs à une collation, à sa résidence temporaire, chez M. Jacques P. Boudreau.

Avant de finir ce chapitre nous voulons rappeler à nos lecteurs que l'aile nord du collège Saint- Joseph est l'œuvre de l'abbé F. X. Cormier. Ses vues sur l'éducation et le maintien des collèges étaient éminemment pratiques. Il ne voyait d'avenir dans ces institutions qu'en autant qu'elles seraient soutenues par le clergé et par le peuple. « Il est certain, disaitil souvent que les Anglais et les Écossais comprennent mieux leurs devoirs que nous relativement à la haute éducation ».

En cela il avait parfaitement raison.

l'abbé FRANÇOIS-XAVIER CORMIER 181

L'université McGill avait besoin récemment d'un million de dollars pour faire face à ses obligations. Le président se contente d'en avertir le public. Quelques semaines plus tard les citoyens Anglais de Montréal lui mettaient dans la main un chèque d'un million et demi de dollars.

Voulons-nous outiller nos collèges comme ils doivent l'être au point de vue pratique, scientifique, etc., soyons généreux. Si nous ne pouvons pas donner un million, donnons quelques milliers.

Cette année (1912) il était question de construire à Memramcook, une aile au sud du corps principal de l'Université du collège Saint- Joseph. Espérons que nos anciens se cotiseront pour en pa3^er une partie. En 1889, aux noces d'argent du collège les anciens ont versé la somme de $3000 dollars qu'ils ont retiré, croyons-nous, pour l'appliquer au Monument Lefebvre.

En 1914, ils devraient pouvoir donner dix mille dollars pour la construction de l'aile dont il est fait mention plus haut ; ce serait en partie du moins, l'œuvre des anciens. Aussi que de paroisses s'empresseraient de contribuer à l'envi à une œuvre de ce genre pourvu que l'idée fut bien présentée et le mouvement organisé avec tact en n'assurant l'approbation de l'Ordinaire et la bonne volonté des curés de paroisse.

Nous parlions un jour de cette question à un de nos amis, qui fut autrefois membre au Conseil législatif du Nouveau-Brunswick, vieil avocat patriote, plein d'esprit et de finesse, et il nous répondit en se pinçant le bout du nez : « Nos collèges, je ne comprends pas comment il se fait qu'ils se maintiennent. Il est évident qu'ils ne sont pas encouragés et qu'ils n'ont pas les revenus suffisants pour faire ce qu'on exige d'eux.

J'aurais mauvaise grâce d'aller dire au pauvre qui n'a qu'un petit salaire : « Mon ami, il vous faut un automobile et une meilleure maison que celle que vous habitez ; votre voiture est misérable. Mettez-vous sur un meilleur pied ». Il me répondrait avec raison : Je n'ai point les appointements ou les honoraires des juges, des employés publics, des magistrats, des hommes de profession ou des gros marchands pour faire de telles dépenses. Je vis selon mes moj^ens. Or, pour revenir à nos collèges, ajoutait-il, voilà : Que ceux qui ont un grand désir de voir nos collèges mieux outillés, que ceux-là ouvrent leur bourse et donnent une grosse somme à leur institution de choix. En second lieu, ceux qui ont un désir bien accentué, mais plus modéré de voir un corps de professeurs bien compétents et des bâtiments assez vastes pour recevoir largement un grand nombre d'élèves, que ceux-là délient aussi le^cordon^de

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leur bourse et fournissent un bon montant à la caisse du collège qu'ils veulent encourager. Enfin que ceux qui n'ont pas d'inquiétudes au sujet de l'avenir de nos maisons d'éducation et de la compétence de leurs professeurs, que ceux-là soient laissés en paix ou donnent ce qu'ils voudront.

Notre honorable ami, croyons-nous, avait raison. Nous voulons quelque chose de mieux, eh bien, il faut y contribuer de notre bourse, de notre générosité.

Au collège Saint-François-Xavier, à Antigonish, les services des professeurs, des prêtres surtout sont convenablement rétribués. Mais que fait le peuple, que font les paroisses catholiques du diocèse ? A tous les quatre ou cinq ans, elles sont taxées pour une somme de...

Cette taxe est répartie au pro rata du nombre des familles dans chaque paroisse. Le curé fait une quête ou deux et prend le reste sur le revenu de son église. Les cathohques voient cela d'un bon œil, car ils comprennent que ce n'est que par de tels moyens que leur collège diocésain pourra se maintenir avec honneur et garder des professeurs qui soient à la hauteur de leur position.

En 1906, au mois de mars, l'abbé François-Xavier Cormier tomba dangereusement malade. Ses amis le décidèrent d'aller à l'Hôtel-Dieu et de se faire traiter par des spécialistes. Il s'ennuyait dans cet hôpital et exigea de ses médecins une opinion décisive sur sa maladie. Ceux-ci, voyant que le patient voulait s'en retourner immédiatement lui dirent que sa maladie était mortelle. Il les crut sur parole et s'en revint se laisser mourir, pour ainsi dire, dans son presbytère de la Haute Aboujagane. Il est probable que si le curé Cormier eût voulu recourir alors aux eaux minérales et de Vichy ainsi qu'aux petits soins,il aurait prolongé sa vie de quelques années. Muni de tous les sacrements, il mourut le 4 août 1906, en présence du Rév. P. A. D. Cormier et de son neveu, l'abbé François-Xavier Cormier.