FÉVRIER

La bulle de Pie II n'existe plus parmi les pièces du couvent des Couëts conservées aux archives de la préfecture de la Loire-Inférieure. Nous reproduisons ici la traduction donnée par Albert de Morlaix, telle qu'on la lit dans l'édition de 1637 : Vie de la Bienheureuse Françoise d'Amboise, Noxvii, p. 306. Albert n'a pas transcrit la bulle intégralement, mais il l'analyse en la traduisant :

Le Pape (Pie II) , dit cet auteur, louant les pieuses résolutions (de la Bienheureuse Françoise), luy accorda sa requête et envoya un ample pouvoir et commission à FEvesque de Venues d'accepter son don et faire construire un monastère près Véglise du Bon- Don, avec ses dortoirs, chambres et autres officines, et pratiquer dans le mur de ladite église , en l'endroit qu'il jugerait le plus propre, une grande ouverture, ait serait disposée une fenêtre garnie de fortes grilles de fer dehors et dedans et d'îine courtine, par laquelle les religieuses , de leur chœur, pussent voir et entendre la messe et réciter l'office canonial à chant , après que les religieux auraient achevé de chanter le leur; auquel monastère il establirait une religieuse, appellée de quelque autre monastère dudit ordre, en qualité d'abbesse , qui présiderait à dix-sept autres religieuses professes, quatre novices et trois sœurs converses ou servantes, dont la communauté serait composée ; pour la subslentation et entretien desquelles, il acceptast de ladite Princesse les mille livres, monnoye de Bretagne, de rente, qu'elle offrait de donner de son propre bien , supposé en tout la permission des supérieurs dudit ordre ; et qu'aucune n'y fùivestue novice, qui n'eust passé le dix-huitiesme an de son âge. Veut Sa Sainteté que lesdites abbesse et religieuses gardent les trois vœux essentiaux, et vivent selon les Constitutions dudit ordre modifiées et mitigées par son prédécesseur Eugène quatriesme, lesquelles

derechef il approuve ; qu'elles gardent inviolablement la closhtre fierpétuelle , sans jamais l'enfraindre , n'y en permettre l'entrée aux hommes , sous quelque prétexte que ce puisse estre ( fors et excepté en cas d'extrême nécessité), voulant qu'en cas de contravention, outre les peines taxées es Constitutions, elles encourent sentence d'excommunication ipso facto. Veut qu'en cas que les religieuses dudit monastère abandonnent la vie régulière, l'estroite observance de leurs Règle et Constitutions , enfraignent et violent la closture , si, après trois admonitions et sommations leurs faites par leurs supérieurs, elles ne se remettent en ladite observance, qu'elles soient privées desdites mille livres de revenus^ desquelles cinq cens livres seront acquis à Vhospital commun de la cité de Vennes et les autres cinq cens seront applicables à autres œuvres pieuses à la discrétion de l'évêque de ladite ville. Permet toutefois audit évêque , ensemble avec les confesseurs dudit monastère , de pouvoir, sans scrupule , dispenser lesdites religieuses des jeusnes, abstinences, etc., en cas de nécessité jugée par l'abbesseet les Mères Discrettes. Item de recevoir audit monastère femmes et filles vertueuses pour remplir le nombre susdit et non oultre, lesquelles y seront trois ans en habit séculier pour expérimenter les austérités de la règle , voyre mesme d'y pouvoir admettre les religieuses de quelque autre ordre que ce soit, pourveu qu'elles aient demandé licence à leurs supérieurs , bien qu'elles ne l'ayent obte7iu. Enfin reçoit en sa protection et des B. EH. apostres S. Pierre et S. Paul ledit monastère , luy accordant toutes les grâces, privilèges, exemptions, libertez , immtinitez et induits concédez par les Souverains Pontifes ses prédécesseurs , aux autres monastères dudit ordre , en quelque lieu qu'ils soient situés, nonobstant Constitutions et Ordonnances apostoliques. Statuts ou Coustumes dudit ordre, mesme approuvés par le Saint-Siège, ny autre chose quelconque à ce contraire. Par bulle donnée sous plomb , à Sienne , l'an de grâce 1459 , le second de son pontificat et le i5mejour de février *. Signé : B, de Breudis.

* D'après une noie mise à la marge, par Albert lui-même, dans son édition de 1637, la bulle qui commence par les mots : Inler innumerabilia pielalis officia, est datée du xiv des kalendes de mars 1459; et par conséquent, selon l'usage actuel de complor les arini-cs, du 10 IV'vricr 1 ilit).

Sur la date qui doit être assignée au voyage de Louis XI en Bretagne.

Albert de Morlaix * dit que Louis XI entreprit le voyage de Bretagne au mois d'octobre 1461 : et quelques pages plus loin ', il raconte le miracle que Dieu opéra en faveur de la Bienheureuse, aussitôt après le départ du roi, et il ajoute : Plus'eurs ont écrit que cette merveille arriva an mois de juin ii62. 11 y a là une contradiction évidente, puisque, d'après les données fournies par Albert lui-même, le voyage de Louis XI ne dura que trois ou quatre semaines. Laquelle des deux dates, d'octobre 1461 ou de juin 1462, doit être admise? C'est une question vraiment importante^ puisqu'il s'agit d'une des circonstances les plus remarquables de la vie de Françoise.

En étudiant avec soin les monuments historiques qui nous restent, on est amené tout d'abord à conclure que Louis XI n'a pu venir en Bretagne au mois d'octobre 1461. Ce prince succéda à son père, Charles VII, le 22 juillet de cette même année 1461. Dans les mois qui suivirent, il reçut une ambassade de François II, et il envoya lui-même une ambassade au duc de Bretagne. François II vint ensuite à Tours lui faire hommage du duché le 18 décembre; il y demeura jusqu'au commencement de l'année suivante; et le 4 janvier 1462, Louis XI l'établit son lieutenant général en Normandie et dans les autres provinces situées en deçà de la Seine. Cet acte est daté de Tours ^. Il est donc certain que le voyage de Louis XI n'a point eu lieu dans l'intervalle qui s'écoula depuis son avènement au trône jusqu'à la fin de l'année 1461.

D'un autre côté, ce voyage ne saurait être retardé au-delà du