MORLAIX, N° XXI

* Léon de tiennes écrit : Jean de la Soix. AlberL de Mnrlaix 't Dora Lobineau écri\cnt : Jean de la Nuce.

^ Léon de HtNNEs : Vie de la Irés-'dludre Franroued'Amhoisc. Ch. xiii. Lcî oppositions et difficultés quelle ressent pour entrer en religion. — Albert dk

MuRLilX, N° XVII.

220 VIE DE LA BIEiNHEUREUSE

résolu de faire profession dans Tordre des Carmes. Néanmoins, les lettres patentes du duc qui lui permettent de fonder un couvent au Bon-Don sont postérieures de plus de deux ans à la bulle du pape et portent la date du 19 juin 14G"2. Ce retard s'explique évidemment par les oppositions qui furent suscitées à la Bienheureuse Duchesse lorsque son projet fut connu. En présence de ces oppositions, François II, toujours faible et irrésolu, aura hésité, avant de ratifier par son autorité la fondation du nouveau monastère \ La bulle du pape Pie II ne s'était pas fait attendre. Elle commence par ces mots : Ifiter innumerahilia pietatis officia et donne à Tévôque de Vannes, Yves de Pontsal , pouvoir et commission d'accepter la donation de la Duchesse et de faire construire un monastère près de l'église du Bon-Don j avec ses dortoirs^ chambres et offices.

L'évèque de Vannes devait faire pratiquer dans le mur de l'église des Pères Carmes, une grande ouverture où serait disposée une fenêtre garnie de fortes grilles de fer en dehors , et en dedans d'une courtine ou rideau j ptar laquelle les religieuses pussent^ de leur choeur^ eyitendre la messe ^ et c'est là qu'elles devaient chanter l'office canonial après que les religieux auraient achevé de chanter Ze leur.

* Alukiit ue MonLAix, iN"' xvi et \\\i.

FRANÇOISE d'amboisi;. "261

Cinquante-huit ans après, ce désir sembla sur le point de recevoir son accomplissement. En 1762, on s'occupa, en effet, très-activement de la béatitîcation de la pieuse Duchesse do Bretagne. Quelles furent les causes qui déterminèrent ce redoublement de zèle pour le culte de Françoise d'Amboise? Il ne nous reste, à notre connaissance du moins, aucun document précis qui puisse nous l'apprendre. Peut-être les grands travaux des Bénédictins, en mettant en lumière les monuments historiques de notre Bretagne, réveillèrent-ils dans le cœur de ses enfants un amour plus vif pour toutes les gloires de la patrie. Le règne de Françoise et de Pierre II avait fait briller d'un pur éclat la dernière période de notre existence nationale et indépendante. La Bretagne, avant de s'unir à la France et de se confondre dans l'unité du royaume, avait eu l'insigne honneur de voir sur le trône ducal une princesse, digne émule des Marguerite d'Ecosse, des Elisabeth de Portugal et de Hongrie, des Edwige de Lithuanie. La voix des peuples l'avait nommée Bienheureuse; on voulait obtenir la reconnaissance solennelle de ce titre par l'autorité suprême du successeur de saint Pierre.

Quoi qu'il en soit, on commença à mettre la main au procès de Béatification. Des démarches furent faites à Rome. On a retrouvé dans ces dernières années une note fort curieuse, intitulée : Mémoire de ce qui peut servir à solliciter auprès