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(1) Archives du séminaire de Saint-Sulpice à Paris; éloges de quelques person nes mortes en odeur de sainteté.

Notice sur Thoronhiongo , rand-père de Thérèse, Sa piété,

dans cette mission, et lorsqu'elle eut été admise au nombre des sœurs, elle fut envoyée par la sœur Bourgeoys à la Montagne, pour y faire l'école aux petites sauvagesses. M. Belmont à fait ce court éloge de la sœur Gannensagouas : « Elle fut mise chez les sœurs de la Congrégation

établies à la Montagne, parmi les filles sau- «vages que le roi a la bonté d'y entretenir pour «y ètre instruites, et excella sur toutes les « autres, principalement par sa modestie. Après « qu'elle eut demeuré plusieurs années à cette « école de vertu, où elle apprit la langue fran- « çaise ainsi qu’à lire et à écrire, elle demanda à « être sœur ; et comme elle avait suffisamment té- « moigné qu’elle renonçait à toutes les préten- « tions du mariage, elle fut reçue pour être mai- « tresse d'école, charge dont elle s’acquitta avec « toute sorte de perfection jusqu'à l'âge de vingt- « sept ans. Les vertus qui brillaient le plus en « elle étaient la modestie, le silence et la morti- « fication corporelle. On dit qu'elle ne regarda € jamais aucun homme en face; on avait peine « à lui faire mettre des bornes à ses pratiques « d'austérité (1). »

Mais, pour mieux faire connaître la sœur Marie- Thérèse, 1l ne sera pas hors de propos d'ajouter ici un mot sur son grand-père, François Tho-

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1° PARTIE. —— CHAPITRE Vi. 295

ronhiongo, qui l'avait amenée, en 1677, de Tsonnonthouan au village naissant de la Montagne. et qui d'ailleurs est digne, par son mérite personnel, d’un éloge particulier. IL était Huron de nation, et avait été instruit et baptisé par le père de Brébeuf, cet illustre martyr de la Compagnie de Jésus, qui fut brûlé par les Iroquois lorsqu'ils saccagèrent les missions hurones. Francois Thoronhiongo avait été conduit comme esclave à Tsonnonthouan, le plus grand village des Iroquois. Il y garda sa religion, comme un autre Tobie, avec une fidélité parfaite; et par sa probité et sa piété, qui le firent admirer de ces barbares, il passa pour un saint parmi eux. Selon la coutume de cette nation, il fut regardé comme libre après la mort de ses maitres; et alors, pour prier Du en paix, il quitta Tsonnonthouan, et alla à la mission iroquoise de la Montagne, conduisant avec lui sa petite-fille Gannensagouas, âgée de dix ans, et un fils marié, le seul qui lui restait. François s’y distingua bientôt par son respect pour les prètres, par sa dévotion à l’église, et par sa charité envers les pauvres sauvagesses âgée:, dont il bâtissait et raccommodait les cabanes. Le trait suivant peut donner une idée de la piété de ce bon vieillard. Un jour qu'il commençait à raccommoder la porte

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