‹ Vie de Léon XIII d'après les mémoires authentiques fournies par son ordre [microforme]Chapitre 129 sur 228 · ARR PARAIT · texte numérisé non relu

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3. 94. — Le Christ de qui vient toute puissance, — D'après un ivoire de la Bibliothéque nationale, 4087,

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si habilement exécuté par le docteur Falk, produisit des effets

désastreux. Nous pouvons en juger par cet extrait d'une lettre que l'archevêque de Cologne écrivit, le 10 mars 1885, à l'archeyèque de Baltimore : « Nous sommes encore malheureusement bien. loin de voir finir nos afflictions. Les lois de Mai, qui enchainent les droits et la liberté de l'Église, nous oppriment toujours. Nos séminaires et: nos monastères sont séquestrés; des milliers de paroisses sont encore destituées de prêtres ou privées de leurs pasteurs. Les ordres religieux et les congrégations restent sous le coup du bannissement. La discipline de l'Église, l'exercice de l'office épiscopal et l'administration des biens ecclésiastiques sont, sous bien des rapports, toujours soumis à la direction et au contrôle du gouvernement, qui s'arroge aussi le droit de diriger nos écoles. Les séminaristes et même les prêtres sont obligés de servir dans l'armée; les archevèques languissent encore dans l'exil et sous un ciel étranger. Nous sommes ainsi privés, au milieu même de la Jutte et du danger, de bien des grâces précieuses qui nous sont pourtant nécessaires pour nous aider à conserver intactes et inviolables jusqu'au bout notre unité el notre constance. »

En 1878, au commencement du règne de Léon XII, le grand journal conservateur prussien, l'organe de Ia haute église dans ce royaume, résuma en ces termes les résultats de la Jutte entreprise contre le catholicisme au bénéfice-de la fausse civilisation. « L'Église évangélique a sérieusement souffert du culturkampf.…. L'indifférence religieuse et la haine contre le christianisme ont fait des progrès étonnants. Les masses du bas peuple, dont on n’a jamais fait des chrétiens, se sont enrôlées par milliers dans les rangs de la démocratie sociale, Comme résultat de cette répudiation de l'Église et de la religion chrétienne ; comme conséquence de la doctrine impie et du naturalisme absolu qui ont suivi ce divorce, l'immoralité s'est accrue, et le nombre des crimes se multiplie dans des proportions incroyables. Les liens de l'ordre social se rompent, parce que les deux facteurs moraux, la religion et l'autorité, ont été depuis longtemps négligés et remplacés par le communisme des rationalistes, De sorte que nous nous trou-

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