DISCOURS DE M. OLIER SUR LA VIE COMMUNE DES PRÊTRES

NOTE 1, p. 426. — « Voulant parler aux prêtres de l'aneien clergé de Saint-Sulpice, de cette communauté de vie et de société que nous allions établir, je me suis jeté à genoux, ne sachant que leur dire, et DrEu m'a mis aussitôt dans l'esprit les premières choses que j'avais à leur exposer. J'ai parlé d'abord du malheur de la vie solitaire des prêtres dans le monde, apportant le passage : 7'æ soli, que j'ai appliqué non-seulement à celui qui est séparé de Dieu et délaissé de son Esprit, müis encore à celui qui mène une vie privée, éloigné de la société des hommes de sa profession. Cet état d'isolement lui donne mille soins qui le dissipent et le distraient. Vivant seul, il est porté à penser à son ménage, à son vivre, à son vêtir. Au milieu du service divin, étant même à l'autel et dans les autres fonctions adorables, il est porté à tourner la tête derrière lui vers ce qui manque à ses besoins. De là vient que de tout temps l'Eglise a désiré de recueillir ses prêtres dans un même lieu, où, affranchis des soins importuns du ménage, ils fussent à l'abri de toute distraction.

» La communication et le commerce des prêtres entre eux leur est toujours d’un grand avantage, puisque, selon la parole du Sage, par ce commerce, les languissants sont échauffés, les aveugles sont éclairés, les faibles sont soulagés ; au lieu que la cohabitation avec les séculiers, leurs conversations, leurs exemples, ne peuvent que les refroidir au service de Dreu, tout le monde étant rempli de malice. Les prêtres sont sembiables aux brebis nouvellement dépouillées de leur toison: tanquam greges tonsarum. On voit les brebis s'approcher alors les unes des autres pour s’échauffer, et pour trouver un remède à la froideur de Pair qui les assiége. Ainsi les prêtres doivent-ils s’assembler pour s’échaufler les uns les autres par

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