CONDUITE DE DIEU SUR L'ORATOIRE

ne porta jamais sa propre congrégation, quoiqu'il ne (1) Mémoires connût rien de plus nécessaire à l'Eglise (1). I est encore LT il très-remarquable que, jusqu'alors et contre les premiers

desseins de son fondateur , cette congrégation se fût em-

ployée presqu'exclusivement aux missions, à la conduite (2) Annales de des paroisses, et surtout à la direction des colléges + (2); roOravoire.

ar les séminaires qu'elle avait essayé d'établir n’eurent au-

cun résultat. S'il était permis de rechercher les motifs de

cette conduite de Drev, on pourrait peut-être penser que sa Se providence avait en vue de procurer par ce moyen, la con- | spi servation de la foi dans l'Eglise de France. Personne », in-4e Bin. n'ignore , en effet, qu'après la mort du père de Condren, er Lt api

le Jansénisme corrompit la plus grande partie de dinal de Bérulle, par Tabaraud, t.

cette société , dans ke sein de laquelle il ne cessa de trou- 11. Vies des sucver des défenseurs (3); et si elle eût été alors en posses- 4m 0 Pre sion de l'éducation du clergé, il est aisé de juger les maux nue tu. qui en seraient résultés pour toute l'Eglise Gallicane (4) *. eu 10. Il semble même que, dès l’origine de la congrégation de l'Oratoire, la Providence ait voulu l’éloigner de l'éducation du clergé, contre les vues de son fondateur. Le père de Bérulle craignant ,en effet, que le goût des lettres profanes ne détournât ses prêtres de la fin principale de son institut,

(5) Annales de

, (1) Abrégé du l'abbaye de Juilly, unie à l'Oratoire , en 1637. M porta même M. Olier 9e cahier des ; R 4 , | Le , Mémoiresault.de à contribuer à cette bonne œuvre (1), qui, toutefois, n'eut aucun ré M. Olier.

sultat pour le clergé, puisque la maison de Juilly ne fut jamais qu'un collége.

+ L'Oratoire était si éloigné de travailler à l'établissement des séminaires , que, peu après la mort du père de Condren, cette congrégation aima mieux laisser sortir de son sein le père Eudes (2) Vie du père 8 le père Eudes, que pes, 1827. liv.

de li fournir les moyens de réaliser enfin les vues du fondateur,en se !!!: p-90.— Vie du t même, in-4, Oulivrant à cette œuvre; et ce fut à cette occasion que le cardinal de Ri- rage anon. du ’ : : | père Beurier,Euchelieu appliqua au père Eudes les paroles du roi de Tyr aux ambas- ET p. Q Ms. 4 LL ‘ us © ,. desDames 42 Tesadeurs de Salomon : « Béni soit le Seigneur DIEU, qui a donné à fuge à Paris, dii : Les de Saint-Mi- David un fils si sage (2). » chel.

ES nn L “#5 n Le à 2:

82 PARTIE I. LIV. VIH, — 1641.

4) dunales de pria le pape Paul V de leur défendre expressément, dins d'Oratoire. Année Le or à ; : \ ; 1615.— Journal Sa bulle d'institution, la direction des colléges; et l’on fut de la maison de Saüu-Honoré, 1.

LD. 15.—His. pas été insérée (1). Mais une omission, dont les suites fudu cardinal de | o à

Bérulle. +. x. p. rent si considérables , n'était point sans un dessein par - 455. je Ro Fe (2)Reeneil des Ueulier de Dieu, qui assiste de ses lumières les souverains tres de Vin . + " .

leures de. Vin Lontifes dans l'institution des Ordres (2). Elle fut cause cent de Paul. tx. ;

p.1.2 22 que l'Oratoire , au lieu de s'occuper des séminaires , moyen

assez surpris de voir que néanmoins celte clause n’y eût

si influent sur la foi du clergé et des peuples , se chargea

(3) Extrait des

Assemblées géné- aussitôt, comme l'avait craint le père de Béralle, d'une rales, 3e 4e et 5e : ; ; x de l'Oratoire,in- multitude de colléges , quoique cette œuvre se trouvât en-

uüérement étrangère au dessein du fondateur (3) : et, ce

40 pag. 22.

qui n’est pas moins digne de remarque, le père de Bérulle, en faisant lui-même tant de petits établissements qui

(4) Annales de Épuisaient sa compagnie, et en changeaient le but, tél'Oraioire, année Ê , , , : , 3615," moignait n’agir en cela que conformément à la volonté

divine (4) +.