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sans l'assistance et le secours des Prêtres qui les secondent: messis mulla, operarii pauci, La moisson est très-grande cet les ouvriégs sont en très-petit nombre.

S'il se trouve parfois des sujets de honne volonté (qui sont pourtant assez rares en l'Eglise) et que Ta charité de Dir envoie aux saints Prélats, après les avoir ouis en leurs prières, et exaucés pour leur révérence; bien souvent ces sujets sont si neufs en toutes les fonctions de leur ordre, et si peu capables en leurs #aints ministères, que s'ils ne prennent un temps notable, pour s'instruire ct se former à loisir dans quelque lieu de piété à toutes leurs fonctions, puisant avec l'instruction l'esprit et la vertu qui leur cest nécessaire . ils demeurent inhabiles toute Ieur vie au scervice de Druu et de l'Eglise, et Iles Prélats en demeurent chargés, comme de gens inutiles, et plutôt capables de gâter leurs ouvrages, que de les cultiver ct avancer, Si bien que Îes séminaires où ces choses s'enscignent, et où ls Prètres et les clercs sont reçus pour y Ctre instruits de toutes Icurs fonctions, se trouvent d'une dernière ct absolue nécessité,

Le séminaire est un lieu destiné pour y donner les semences et les prémices de l'esprit ecclésiastique à tous les sujets d'un Clergé.

Les séminaires sont des maisons de retraite et de bénédiction, qui étant remplies de l'esprit et de la grâce des saints Prélats. attirent à eux avec suavité, en l'odeur de leurs parfums. les colombes de leur diocèse, et voient fondre les oiseaux de l'Eglise, qui sont les véritables Prètres, avec vitesse et ardeur non pareille, sur ces saintes maisons: se présentant aux volets du colombier avec plaisir et joie, priant et attendant en toute humilité et confiance d'être reçus par la bonté de leur Prélat dedans ce lieu de grâces.

Les séminaires des Evèques sont remplis, pour l'ordinaire, d'un esprit et d'une grâce non pareille; car, comme chaque Ordre religieux dedans l'Eglise a son esprit particulier qui se répand en abondance dans les novices, qui se préparent et qui se forment au service de l'Ordre, s'établissant en tout l'intérieur et l'extérieur de leur vocation: ainsi, cet ordre magnifique du saint Clergé, qui seul est essentiellement chargé de rendre à Dirt tous les devoirs intérieurs et extérieurs de la religion de JÉsus-Curisr, comme est d'offrir 1e divin sacrilice de son corps, et celui de ses louanges à Dirt

de dispenser sa divine parole, et de répandre sur ses peuples la plénitude de ses gräces par l'administration de tous es sacrements: il à sur soi l'esprit universel de la religion

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de Jésus-CHrisT qui jette les se ces de sa vie en plénitude dans ces maisons sacrées des ser ires pour y former tous les Ministres de l'Eglise: Hiquan®tout l'esprit de la religion défaudra dans les maisorà religieuses et régulières qui ne sont pas absolument nécessaires à son soutien, quoique pourtant très-utiles : il ne tarira point dedans les séminaires, puisque l'Eglise ne peut subsister sans ces ministres essentiels, qui doivent trouver leur grâce et leur vie en ces lieux destinés par Jésus-Cnrisr, et ordonnés en son esprit par les Conciles pour la préparation à leur saint mi. nistère. Ce qui fait connaître la raison visible de la grâce permanente en ces lieux, ct l'abondance merveilleuse d'esprit et de lumière dont Dieu remplit les séminaires, pour y donner la teinture générale, ct les instructions nécessaires à toute la vocation ecclésiastique, qui est si magnifique en sa sanctification : sanctitas et magnificentia in sanctificatione ejus, et qui fournit à tous les Ministres de la religion des dispositions si divines pour le culte universel de Div ct la sanctification de toute son Eglise.