ADDITION : DU SAINT PRÉLAT SUPÉRIEUR DU SÉMINAIRE PAR DIVERS TITRES

“a dignité épiscopale est maintenant dans l'Eglise dan n ctrange ravalement ; elle est comme autrefois la beauté de Div dans l'esprit de saint Augustin, nouvellement sorti de ses ténèbres, O pulchritudo antiqua et nova! O dignité auguste et vénérable dans l'antiquité de l'Eglise, et maintenant si nouvelle et si inconnue aux Chrétiens, même aux Prètres et aux clercs, qui regardent comme une nouveauté de se soumettre aux saints Prélats, et qui ne se souvenant plus du vœu qu'ils ont fait solennellement, croient Icur faire grâce de vivre sous leur puissance, et réputent à sin gulière dévotion de reconnaitre leur Evèque pour vrai supéricur de leur personne, et de la société dans laquelle ils subsistent, jusqu'à vouloir faire passer cette conduite pour un chef-d'œuvre, et pour un acte héroïque de surérogation. Ce qui est un étrange aveuglement dans l'Eglise, puisqu'il est vrai que les Prélats sont établis de Dieu par expresse consécration, pour être les Chefs essentiels, les Pères et les Rois glorieux de leur Eglise et surtout du Clergé, qui a besoin d'être éclairei de cette vérité, ct entre autres les Prètres et les clercs du séminaire, qui n'étant pas encore (peut-être) désabusés d'une erreur si commune, pourraient avoir besoin qu'on leur ouvrit les yeux à cette obligation; ce qui se peut faire aisément, en leur montrant, comme en passant, quelques titres d'honneur et quelques qualités des saints Prélats dedans jliglise; où connaissant ce qu'ils font en cux-mêmes et ce que Dieu les fait ètre dessus les Prètres et sur les clercs, ils puissent entrer en vénération ct en amour particulier vers Icur sainte grandeur, s'estimant en même temps heureux de vivre sous leur sainte con: duite , et d'être admis au nombre de leurs sujets, de Icurs enfants, et de leurs membres, pour puiser en leur sein Icur puissance et leur vice.