SÉMINAIRE D'ANNECY

En traitant de l'établissement des grands séminaires de la Mission. Collet, dans sa vie de saint Vincent de Paul(9), dit que Juste Guérin, évèque d'Annecy. après quelques hésitations, en établit un de ce genre dans sa ville épiscopale vers l'année 1641. C'est sans doute ce qui a porté le dernier historien de saint Vincent à intituler un des chapitres de sonlivre. Séminaire d'Annecy, premier grand séminaire (3) et à dire ailleurs: « Juste Guérin affecta son séminaire exclu- » sivement a des clercs ayant déjà fait leurs humanités, et » quelques uns même leur philosophie. Ce sérninaire, évidem- » ment de la catégorie de ceux qu'on appelle grands, fut » ouvert et en exercice dès ies commencements de cette » année 1641. (4) »

Quoique l'existence du séminaire d'Annécy sous l'épiscopat de Juste Guérin ac été si courte, que l'historien de ce prélat (5), ainsi que celui de M. d'Arenthon d'Alex (6) n'en font pas mention, nous n'hésitons pas à admettre, sur l'autorité de saint Vincent de Paul et d'Abeliy son premier historien (7), qu'un essai de séminaire a été fait à Annecy en 1641 et peut-être mème vers la fin de 1640(8), Mais nous ne pouvons admettre que cet établissement fut afèecté exclusi-

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vement à des cleres ayant déjà fait leurs humanités; parce que les lettres du saint fondateur de la Mission ne le disent nulle part et que le décret par lequel Juste Guérin l'érigea canoniquement, le 8 septembre 1641, dit tout le contraire. On voit, en cffet, par le décret qui a été cité intégralement dans la vice de Juste Guérin, que ce prélat a prétendu instituer un séminaire-collége, conformément au décret de Trente qu'il suit pas à pas, dont il admet toutes les prescriptions et auquel souvent il emprunte jusqu'aux termes dont il se sert. En voici le dispositif :

« C'est pourquoi nous ordonnons à nos chers fils les prè- » tres de la Mission de recevoir chez eux pour les instruire » un certain nombre de £lercs que nous aurons choisis nous » mêmes, lesquels, afinqu'ils soient plus commodément for- » més à la discipline ecclésiastique, porteront toujours la » tonsure et l'habit ecclésiastique. Ils iront tous les jours » au collége public pour y suivre les classes de grammaire, » de rhétorique et de philosophie, etils apprendront au sé- » minaire le chant, le comput ecclésiastique etc. On les in- » struira avec soin sur l'Ecriture-Sainte, les livresecclésias- » tiques, les homélies des Saints, la théologie mora:e, la ma- » nière d'administrer les sacrements, surtout celui de Péni- » tence, et enfin sur les rits et les cérémonies. »+

Après un témoignage si authentique et si formel, est-il besoin d'ajouter que saint Vincent de Paul ne dit rien dans les deux ou trois lettres citées de lui qui y soit contraire. Puisque la théologie devait être enseignée dans le séminaire d'Annecy aux jeunes clercs qui étaient capables de cette étude, le saint fondateur de la Mission a bien pu rappeler, dans sa lettre du 17 ou du 18 mars 1642, que l'un des directeurs dé cette maison en faisait des leçons (1), sans qu'on puisse conclure de là que c'était un vrai séminaire dans le sens qu'aujourd'hui, en France, nous donnons à ce mot.

+ Idcircd præcipimus supra dictis carissimis nostris filis presbyteris Missionis, ut certum clericorum numerum, quos ipsi elegerimus, apud Se erudiendos recipiant : qui quidem ut commoc 1s in disciplinä ecclesiasticà instituan tur, tonsurâ statim atque habitu clericali semper utentur, ad publicum gymnasium grammaticæ, rhetorices et philesophiæ quotidiè pergent, et in seminario, cantüs, computi ecclesiastiei. aliarumque bonarum artium disciplinain discent; in sacrà scripturä. libris ecclesiasticis, homiliis Sanctorum, theologiäà morali, atque sacrementorum tradendorum maximè quæ spectant ad confessiones, et riltuum ac ceéremoniarum formis sedulo erudientur (2),

re —

(1) Saint Vincent dePaul,par l'abbé Maynard, .11,p.183, note.

2) Vie de J.

Guérin, évêq. de Genève, div, 1, ch. x, erectig seminarit,

(2) S. Vincent de Pauletc., p.170.

(3) Saint Vincent dePaulete., tbid.

Parillonch.vin.