‹ Vie de Mgr. Langevin, Oblat de Marie Immaculée, Archevaeque de Saint-BonifaceChapitre 110 sur 162 · Les Cloches de Saint-Boniface pour 1911, p · texte numérisé non relu

Les Cloches de Saint-Boniface pour 1911, p

Ce journal l'accusait alors — et renouvela souvent depuis sa contention^ — de s'abaisser au rôle d'agent électoral, et de forcer ses diocésains de voter en faveur des conservateurs. Or nous avons nous-même souvenance de l'avoir vu, à Notre-Dame de Lourdes, refuser de recevoir un agent de ce parti venu, en temps d'élection, de Winnipeg, à près de cent milles de là, uniquement pour l'entretenir d'affaires politiques.

— Le Free Press ne pourra plus dire que Votre Grandeur se trouve ici pour prêter main-forte à ses adversaires, lui fît-on remarquer.

— Le Free Press continuera ses mensonges, réponditil. Heureusement que je n'en fais pas grand cas.

Mais ce n'était pas tout. Subtil comme il était, le venin distillé par les attaques du prétendu Patricius, le pamphlétaire qui, trop lâche pour combattre le front découvert, n'avait pas assez de pudeur pour cacher sa nationalité, pouvait néanmoins perdre de sa force par suite du caractère de la feuille où il se déversait. Il en allait autrement d'une autre publT-^ cation, le Tablet, organe généralement bien inspiré de l'archevêque de Westminster, qui semblait vouloir continuer sur les bords de la Tamise la campagne anti-française que son maître avait apparemment inaugurée à Montréal. . ^ ^'^r^î^l.L.

Ce périodique allait même maintenant jusqu'à accuser la hiérarchie de l'Ouest canadien de prêcher l'Evangile en français à des gens qui ne comprenaient point cette langue, sotte prétention qui ne put manquer de provoquer un sourire de pitié dans le pays auquel elle avait trait.

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Dans une longue lettre à cette revue, Mgr Langevin prenait la peine de l'éclairer sur une question qu'elle semblait fort peu connaître. Non seulement nous prêchons dans la langue de nos fidèles, disait-il en substance, mais " nous publions à grands frais trois revues hebdomadaires — en anglais, en allemand et en polonais — qui sont imprimées à nos ateliers de Winnipeg. Avant longtemps, des journaux français et ruthène seront publiés par les Oblats de Marie Immaculée, chargés de cet important travail. Que pourrions-nous projeter de mieux pour l'avancement matériel et moral de notre troupeau bien-aimé ? Personne ne prétendra, je suppose, que l'on doive prêcher «en anglais dans les églises françaises, allemandes, polonaises ou ruthènes, où pas un seul catholique de langue anglaise ne se trouve ^"

Puis, pour ne pas laisser à son compatriote Patricius la palme de la gallophobie, un médecin de Winnipeg, moins vil que ce dernier puisqu'il avait le courage de signer de son nom ses élucubrations malsaines prétendait, au cours d'une communication des plus acrimonieuses, que Léon XIII avait constitué l'Université d'Ottawa institution de langue anglaise — il lui fallait aller jusque-là pour trouver des griefs contre ses corehgionnaires de langue française. Acculé au pied du mur, le mécontent irlandais ne pouvait citer le document dont il avait parlé, mais s'en consolait en dénonçant " le vampire de la domination cléricale

française "•

Cette seule expression nous dispense de nous occu-

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