INVASION DU CHOLÉRA

fléau destructeur produisit partout des fruits de salut et de conversion.

Mgr Mioland, pendant ces jours de désolation, se montra grand comme toujours. Après avoir visité les malades dans sa bonne ville de Toulouse, il se rendit au milieu de plusieurs des paroisses ravagées par le fléau. A Revel, il passa plusieurs jours au milieu des morts et des mourants. Sa présence rassurait les populations, et il les édifiait par la noble simplicité de son dévouement en même temps qu'il les soulageait par les bienfaits de sa charité.

C'est du sein de. ces douloureuses préoccupations que le prélat écrivait à une dame qui avait peine à contenir sa frayeur: « Ne vous inquiétez pas trop du choléra pour votre compte, d'abord parce que c'est le meilleur préservatif; puis, parce que si le choléra vous prenait, ce ne serait que pour vous porter en Dieu où vous ne seriez pas trop mal. Il faut toujours mourir.. Qu'importe où et quand ? Il n'y a qu'à tenir ses comptes en règle et tous lés matins offrir à Dieu sa vie simplement et en confiance ^ »

Vers le même temps on se préoccupait beaucoup de la guerre de Grimée, de cette guerre qui, après avoir coûté à la France et à l'Angleterre de si rudes sacrifices, devait, hélas ! amener pour nous de

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si faibles résultats. Dans une lettre adressée cohfideotiellement, sous le manteau de l'amitié, Mgr Mioland exposait ses vues à ce sujet. C'était avec cette finesse et cette justesse d'aperçus dont il nous a donné déjà tant de témoignages. Qu'on nous permette de la citer. Quelques-uns peut-être trouveront que c'est ici un hors-d'œuvre ; mais on nous le pardonnera à cause de son aimable originalité. € Vous voulez que je prophétise, mon cher ami, mais j'ai trop peur de perdre à présent la belle réputation que vous m'avez faite depuis 1848. Si je rêvais, je dirais que nous allons guerroyer en bons croisés; rendre à la Turquie ses deux provinces envahies, et de plus la Bessarabie ; nous faire donner en récompense la Terre-Sainte et Rhodes ; laisser prendre aux Anglais l'Egypte, et, avec nous, la libre navigation de la mer Noire ; concourir à la résurrection de la Pologne, obtenir la convocation d'un grand concile général à Vienne ; ramener à l'Église romaine la Russie, la Prusse, la Suède, et ouvrir une nouvelle ère de foi commune, de reconstruction politique, de prospérité universelle, en attendant la fin du monde. Eh bien, de ce rêve je ne crois rien, sinon que c'est un rêve. On se battra, on se brouillera, on tirera le mieux possible son épingle du jeu, et nous, aimables Français que nous serons toujours, nous en retirerons honneur et gloire ; mais les autres mangeront les marrons. »