Objet et division de la Brochure de l'Archeveqne

outrée " de Pie IX, dans ses instructious de 1875 à l'adresse des prélats des Etats-Unis. Ils concluaient même que l'Archevêque de Saint-Boniface recevait de ces propositions un blâme indirect pour sa lutte contre les écoles publiques établies dans son diocèse et une invitation à être plus conciliant à l'avenir.

Mgr Taché voulut montrer la parfaite identité des instructions de Pie IX, du Ille concile de Balj:iniore et de Mgr SatoUi en matière d'éducation. Il remarque d'abord que " la position légale des catholiques du Manitoba au sujet de l'éducation est toute différente de celle des catholiques des Etats-Unis;" iiiais il démontre qu'on a tort d'opposer Mgr Satolli au Ille concile de Baltimore et à Pie IX; tous les trois professent absolument la même doctrine, c'est ce qu'il dértiontre dans une série de citations empruntées à ces trois sources et mises en regard les unes des autres. î^ous voudrions voir cette brochure aux mains de tous les laïques, car elle est comme un manuel court, uuiis complet de la question scolaire.

L'Archevêque range les propositions parallèles des trois sources sous cinq titres différents.

I. — Enseignements de l'Eglise catholique sur l'éducation. " Ne laissez pas bannir la religion et la piété de vos écoles (Pie IX, instructions de 1875).

" Xon seulement nous exhortons les parents catholiques, mais nous leur commandons de procurer à leurs enfants une éducation vraiment elirétienne et catholique et de les prémunir contre les dangers d'une éducation purement séculière (concile de Baltimore, Xo 196).

" Demeurent et demeureront en vigueur ces prescriptions du concile de Baltimore: "Non seulement nous exhortons, etc., (Mgr Satolli, Vie prop.).

IL — Certaines écoles doivent être évitées et pourquoi.

Les parents qui envoient leurs enfants aux écoles publiques sans cause suffisante et sans prendre les précautions nécessaires pour éloigner le danger de la perversion, s'ils s'obstinent, ne peuvent être absous au sacrement de pénitence (Pie IX).

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" Il est prouvé que l'éducation purement séculière dégénère graduellement et devient irréligieuse et impie et contraire à la foi et aux bonnes mœurs de la jeunesse. . . L'Eglise a toujours ouvertement condamné les écoles que l'on appelle mixtes ou neutres. (Con. de Baltimore, Nos 195 et 197).

" Il est reconnu que les écoles publiques constituent un danger prochain pour la foi et la morale. " (Mgr Satolli, prop. VIII).