SI
(1 ) Histoire du Montréal , pnrM.Dollit'r (le Casson. de 1638 à 1639.
— Histoire du Canada, par M. de Btllemont.
M. de La
Uauversière,
avant
d'envoyer
des sœurs
pour Villemarie,
parla d'abord comme si l'on eût voulu abuser le monde en publiant ainsi une fausse guérison.
« Mon Père , vous avez été mal informé , lui dit « aussitôt M"** Mance; tant s'en faut que ma « chute diminue l'estime du miracle opéré sur « moi , qu'au contraire elle doit l'augmenter da- « vantage encore : car je devrais m'étre disloqué « et cassé le bras. Au reste , mon Père , voyez <( vous-même si le miracle de Paris n'est pas « véritable. 11 subsiste encore; regardez le bras, « et portez-en votre jugement. » Ce bon religieux s'approcha ; il examina l'état du bras et du poignet , et voyant que , malgré la dislocation qui subsistait toujours, M"* Mance se servait de l'un et de l'autre avec autant de liberté que si elle n'eût jamais eu ni dislocation ni fracture, il dit tout haut : « Ah ! j'écrirai à celui qui m'a « envoyé cette lettre , qu'il faut respecter ceux « que Dieu veut honorer. 11 a voulu faire court naître son serviteur par ce miracle, il ne faut « pas aller contre sa volonté , mais rendre î\ « M. Olier les hommages que Dieu veut que nous « lui rendions (1). »
Dès qu'on eut appris à la Flèche et dans les autres maisons de l'institut de Saint-Joseph la résolution prise récemment par la Compagnie de Montréal d'envoyer sans délai trois sœurs à
[JC59]
ET HIST. DE l'hôtel-dieu.— I«
l'Hôtel-Diei
p., eu. V. J31
lait pnor afin (le connaître If choix (le Dieu.
i Villemarie , un certain nombre do filles de cette société s'offrirent à M. de La Dauversière pour aller remplir une mission si longtemps et SI ardemment désirée. Mais cet homme très-sage et très-éclairé jugea que Dieu , qui lui avait mspiré le dessein de cet établissement avait lui-même choisi dans ses décrets éternels celles des filles de Saint- Joseph destinées à lui donner naissance. C'est pourquoi il voulut qu avant tout on lui adressât de ferventes prières, pour qu'il daignât faire connaître celles qu'il avait choisies. Cependant, étant persuadé que Dieu demandait que les filles de cet institut embrassassent les vœux solennels de rehgion quand le temps en serait venu, il regarda dès lors comme non appelées h la mission de ViUemarie toutes celles qui témoignaient de l'opposition pour cette sorte d'engagements. De ce nombre fut la mère Pilon , supérieure de l'Hôtel- Dieu de Baugé. Elle désirait vivement d'être envoyée en Canada, et, quoiqu'elle eût jeûné SIX mois au pain et à l'eau pour obtenir cette mission, qu'elle eût fait d'autres macérations corporelles, prié et fait prier longtemps, M. de , (D A.na.s La Dauversière refusa absolument d'accéder à sa Si.. t^^^I demande, quelques instances qu'elle lui fît (1) ^^'^"-^^' E" Après avoir donc ordonné des prières à ses ""'
.Ifl
il )
filles, il leur adressa lui-même plusieurs exhortations sur l'établissement de Villemarie, leur en montrant la fin et l'importance, et insistant sur les vertus nécessaires dans celles qui en seraient chargées , telles qu'un dévouement sans bornes, une patience à toute épreuve, une immense confiance en Dieu. Quoique M. de La Dauversière fût simple laïque, ses directeurs, frappés de la bénédiction que Dieu donnait à ses paroles , l'avaient obligé de faire des conférences spirituelles à la communauté de ses filles, et môme de diriger dans les voies intérieures celles qui désiraient de s'adresser à lui. Il était toujours prêt à leur parler de Dieu quand il en était prié , et la sœur Macé , l'une de celles qui furent choisies pour Villemarie , rapportait qae dans une circonstance il leur fit jusqu'à trente conférences, si touchantes et si remplies de l'amour divin , que toutes les sœurs en sortaient baignées de larmes.