‹ Vie de Mme d'Youville, fondatrice des Soeurs de la Charité de Villemarie dans l'Ile de Montréal, en Canada (volume 2)Chapitre 102 sur 151 · V. Mais les exemples de cette di^ne fondatrice · texte numérisé non relu

V. Mais les exemples de cette di^ne fondatrice

Madame '■ ^

d'Youviiie comme on a pu le remarquer dans tout ce que

recommande ^ i ^

la^oumissfon ^^"^ a VOUS rapporté au premier et au deuxième

P^àk'^ livre de sa Vie , étaient sans contredit le moyen le

voîonlé ' plus efficace pour alTermir dans ses filles cette cou-

de Dieu.

fiance qui doit être leur inépuisable trésor. De cet abandon parfait naissait dans M™" d'Youville une entière soumission à tout ce que la Providence

« masser, il restait encore a payer pour plus de cenl livres « de beurre. Sur ma demande, le marchand voulut bien al- « tendre jusqu'il midi , pour recevoir le reste de son paiement, n Mais où trouver de l'argent pour cette heure? nouvel em- « barras : dans le même moment, on m'apprend qu'une nour- '< rice m'attend a la porte pour recevoir le paiement de son « mois. Alors, le cœur navré, je dis à notre révérende mère « supérieure : Que vais-je donc faire? il n'y a plus d'argent « dans la maison. — Allez, me répondit-elle , allez endeman- « der à notre mère d'Youville. Les yeux remplis de larmes, « je partis aussitôt pour aller me jeter devant la châsse où « repose le corps de notre bienheureuse fondatrice, avec la « ferme confiance que cette bonne Mère m'écouterait, puis- « que j'étais envoyée a elle par celle même qui nous tient « sa place dans la maison. Arrivée auprès de la châsse, je « dis à notre sainte mère que n'ayant d'autres ressources, « dans ce besoin pressant, que celles de la divine Providence, « qui avaient toujours été les siennes, je la suppliais de ve- « nir a mon aide. Je lui rappelai ses propres paroles , que « nous lisons écrites au pied de sa châsse : Toujours à la « veille de manquer (de tout) , nous ne 7nanquons jamais , du « moins du nécessaire; j'admire chaque jour la divine Provi- « dence; et je la conjurai d'avoir pitié de moi, puis je me « relirai.

divine ordonnait ou permettait , quelque fâcheux qu'il pût être à la nature. L'unique règle de conduite qu'elle donnait à ses filles dans les contretemps où quelquefois tout semblait désespéré , c'était de se soumettre le plus parfaitement qu'elles pouvaient, et de revenir à ce grand principe : Dieu le veut , il faut se soumetli^e à lui de bon

« Celle bonne mère ne tarda pas à me donner des marques sensibles de son assistance. Car une de nos sœurs, qui avait eu connaissance de mon embarras, et qui est cbargée de certains petits objets ([ue nous vendons ici, m'apporta tout aussitôt deux piastres, en me disant : Notre mère d'Yuuville vient de me faire vendre tout à propos quelques objets , en voilà le prix qui servira pour payer la nourrice: au même instant , on nous apporte un enfant inconnu , avec deux louis et quinze schelings , ce qui n'arrive presquejamais; d'autres viennent coup sur coup payer de petites dettes; et enfin j'eus bientôt assez d'argent, non-seulement pour payer le beurre , mais pour pourvoir aux autres besoins courants de la maison.

'< La même chose m'est arrivée deux autres fois depuis, el d'une manière aussi frappante pour moi, qui seule en ai été témoin. Tous les jours j'admire les soins de cette divine Providence , qui veille avec tant de sollicitude sur nous ; el souvent il me vient en pensée que Dieu m'a donné l'ern- ' ploi de la dépense pour mt- faire entrer dans la voie de celle confiance parfaite en lui , <|ue nos anciennes ont suivie si fidèlement , vu qu'à clwKiue instant j'ai l'occasion '< de faire (iutl([ue nouvel acte de celle vertu. Oh ! si je vivais < de la vie de nos anciennes ! c'est la nuin unique désir.

« Dimanche soir, î> mi\tnd)re IS.yl.

<> So'ur Caron. )'

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M^'^SaïtbJ^"^ oœw (1). Pour les entretenir dans ces dispositions liaLituelles de confiance en Dieu et de soumission à lui , elle leur inspirait un souverain éloignement de tous ces moyens détournés que la sagesse et la politique humaine emploient pour arriver à leurs fins. Elle voulait que ses filles n'eussent d'autre sagesse que celle de l'Évangile , ni d'autre politique que la simplicité des enfants de Dieu ; que pour cela elles fussent toutes des filles d'oraison , qu'elles se rendissent familiers les exercices de la vie intérieure et vécussent de la vie de la foi , la vraie lumière des chrétiens.

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