VI. Elle était elle-même très-assidue à l'oraison

Madame • r» i i

d'Youviiie et comme elle trouvait sa lorce et ses plus douces

recommande

à ses filles consolations dans ce saint exercice , elle était

le saint

exercice attentive à se ménasrer , outre le temps marqué

de l'oraison. o ' i i

par la règle , des moments qu'elle y consacrait , sans nuire à ses autres occupations. Lorsqu'elle faisait bâtir la maison de la pointe Saint-Charles, comme nous l'avons rapporté , elle allait ellemême diriger les ouvriers , et dans les intervalles que lui laissait cette surveillance , elle se retirait dans un petit réduit pour y faire oraison. Après la mort de M"' d'Youville, ce lieu qu'elle avait ainsi sanctifié par sa piété devint particulièrement cher à toutes les anciennes sœurs ; et l'on rapporte que lorsqu'elles étaient à la maison de campagne ,

elles ne manquaient pas de se retirer dans ce lieu pour y prier elles-mêmes , afin de participer à son esprit d'oraison (1). Ce réduit existe encore au- {\) Mémoire

parfiruliei .

jourd'hui , et il est à remarcpier cpie dans l'incendie qui a consumé la maison en 1842, il a été respecté par les flammes , ainsi que l'appartement situé au-dessus, quoique cet appartement fût rempli d'avoine, et que l'avoine fût déjà toute grillée par l'action du feu.

Le zèle de M"* d'Youville à former ses filles à vri.

Amour

l'oraison avait inspiré un si erand amour pour ce «^^ la sœur

■■^ *-' ^ \ eronneau

saint exercice à la sœur Veronneau, dont nous pou^i'oraison.

avons parlé déjà , que même dans l'état d'enfance

où elle fut réduite les dernières années de sa

vie , elle ne laissait pas alors de vouloir y vaquer

encore. Un jour qu'elle était absente du réfectoire

au moment du diner , M"* d'Youville , incpiiète

de ne pas la voir, envoya une de ses sœurs pour

la chercher: Celle-ci la trouva à genoux à la porte

du jubé et dans l'attitude de la prière. « A quoi

vous occupez-vous donc?» lui dit la sœur tout

étonnée. « Je fais mon oraison, répondit-elle. —

Et sur quel sujet la faites-vous? poursuivit l'autre.

— Sur l'amour de Dieu,» répliqua la bonne sœur.

Ce qui édifia beaucoup toute la communauté (2). M,sattin.^"'

Mais la pratique dont M""" d'Youville avait sur- y m. tout a cœur d mspirer 1 amour a ses mies, et a rommunion,

288 VIE DE MADAME d'YOUVILLE.

f>xer(;ice laquelle l'oraisoii devait servir de préparation ,

principal ^ ^ '■

'(î'Youvnle*' c'était la réception de la très-sainte Eucharistie , ^TslTmèt' fl^ii ^^^ ^^ ®^^^^ l'âme de la piété chrétienne et le centre de tous les autres exercices de la religion. Outre les communions de règle et celles des dimanches et des jeudis, elle voulut que tous les autres jours , une sœur désignée par la supérieure fît la sainte communion au nom et à l'intention de toutes ses compagnes, et ensuite un quart d'heure d'adoration du très-saint Sacrement , à l'heure de la journée qui lui serait marquée ; c'est ce qu'on a appelé depuis la communion de tour , parce que chacune des sœurs est désignée successivement constitutions, pour remplir cette consolante et officieuse pra-

Montrédl ,

1851, p. 110. tique (1).