VIT
Le peuple rend enfin hommage à
madame d'Youville, et
s'efforce de l'aider de ses
aumônes.
(1) Catalogue des membres de dacompagnie de Saint-Sulpice.
(2) Archives de L’Hôtel-Dieu de la Flèche.
Lettre du 10 octobr'e 1751.
(3) Catalogue.
Ibid,
une ardeur infatigable à divers ouvrages, dont le produit, joint aux petits revenus de la maison et aux dons des personnes charitables, suflisait à la dépense de chaque jour. M. Déat contribua de sa part à la nourriture des personnes renfermées au Jéricho. D'autres ecclésiastiques du séminaire firent diverses quêtes; l’un d'eux, M. Navetier, en fit une dans la ville et dans la banlieue qui fut assez abondante en argent, en comestibles et en effets (*). Car le public était bien revenu de ses anciennes préventions à l'égard de M" d'Youville; et autant il avait blâmé d’abord son dessein , au-
(*) M. Pierre Navetier, né le 11 juillet 1697, à Beaune, diocèse d’Autun , était entré au séminaire de Saint-Sulpice à Paris en 1716, et fut du nombre des trois ecclésiastiques de celle maison qui suivirent M. Normant en Canada l’année 1722 (1). La charité envers les pauvres, qu’il fit paraître dans le rétablissement de l'hôpital général, fut en effet la vertu qui éclata le plus en lui. C’est le témoignage que lui rendaient les sœurs de Saint-Joseph en annonÇant sa mort à leurs sœurs de la Flèche, le 10 octobre 1751. « Nous avons perdu M Na- « vetier, prêtre de Saint-Sulpice, qui à été pendant vingt- « huit ans aumônier de nos pauvres. Le zèle et la charité « étaient comme à leur comble dans ce saint prêtre. Jour el « nuit il était auprès des malades ; et quand nous étions re- « gardées comme des pestiférées (à l’occesion d’une maladie « contagieuse qui s'était déclarée à l'Hôtel-Dieu), il ne nous « abandonnait pas. Il a fait plusieurs quêtes dans nos incen- « dies, pour nous et pour ños pauvres (2). » Il mourut au séminaire de Villemarie, le 16 janvier 14751 (3).
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Ie PARTIE, — CHAPITRE IV, G5
tant rendait-il justice à la pureté de son zèle et À la rare sagesse de son administration. Un autre prêtre de Saint-Sulpice, M. Hourdé, fit même une quête dans diverses paroisses des environs, à la Prairie, à Longueil, à Varennes, à Verchères ; etl'on voit aussi, par le produit qu'elle rapporta, combien les dispositions du peuple étaient différentes de ce qu'elles avaient été au commencement (*) (1). Toutes ces aumôûnes furent employées à la nourriture des pauvres. Mais comme M" d'You-
(*)M. Hourdé, né au diocèse de Soissons, le 10 novembre 1690, était connu dans ces paroisses par les missions qu’il y préchait de temps en temps. Étant entré à la communauté de la paroisse de Saint-Sulpice, peu après son ordination à la prètris (4), il éprouva le désir de se consacrer à l’œuvre de Villemarie, et demanda en 1722 d'accompagner M. Normant, qu allait partir pour le Canada. Mais comme il était fort goûté des paroissiens, surtout pour ses prédications, et qu'on ne voulait l'envoyer à Villemarie que du consentement du curé de Saint-Sulpice (2), son départ fut différé jusqu’à l'année suivante 4723 (3), En Canada il se livra à toute l’ardeur de son zèle et se servit de ses revenus, qui étaient considérables, pour faire du bien aux malheureux. S’étant associé quelques-uns de ses confrères, il prêcha plusieurs missions dans différentes paroisses de la campagne et aussi dans la tille, quoiqu'il bornàt ses fonctions ordinaires à la petite parvisse de La-Rivière-des-Prairies, dédiée à saint Joseph, son patron. Ses parents, qui étaient riches etne l'avaient vu partir qu'à regret, le sollicitèrent souvent de repasser en France, Il demeura toujours inébranlablement attaché à sa vocation , et mourut en Canada, le 40 mai 1760 (4).
(1) Archives de l'hôpital général, Livre de recette.
(1) Catalogue des membres cle lacompagnie de Saint-Sulpice.
(2) Archives du séminaire de Paris. Assemblée du 28
(3) Catalogue.
Ibid,
(4) Catalogue de MM, «te Fillemarie,
ville, en entrant dans l'hôpital, avait été chargée d'administrer aussi les biens de campagne et de remettre les fermes en valeur, elle fut obligée de faire des emprunts considérables pour en rétablir les bâtisses qui tombaient en ruine, pour les fournir d'instruments d'agriculture, dont elles étaient entièrement dépourvues, comme charrues,
ttes nais ; enfin, pour faire faire (L) Ibid. Let socs, charrettes, harnais; enfin, p aire
tre de Mme A , , ESS done" des clôtures, des fossés et d’autres réparations
M.Bigot,du16
février st, également indispensables (1).