CHAPITRE DEUXIEME

Université et collèges de Paris. — Arrivée de François an collège Sainte-Barbe. — Dnrant ses deux premières années de séjour à Paris, il subit, sans pourtant manquer gravement à ses devoirs, la mauvaise influence de son entourage. — Ses liaisons avec Pierre Le Fèvre et Ignace de Loyola. — Il est reçu licencié ès-arts et fait sa régence. — Mort de Dona Maria, sa mère. — Avec Ignace de Loyola, dont il est aevenu le disciple, Pierre Le Fèvre et quatre autres, il fait ses premiers vœux à Montmartre. — // part avec ses compagnons pour Venise, où Ignace de Loyola, de retour de son voyage en Espagne, les attendait.

AU XVP siècle, Paris était divisé en trois quartiers : la ville, l'université et la cité. Le moindre de ces quartiers pour l'étendue, l'université, comprenait dans son enceinte tous les collèges et les plus anciens-couvents. L'université des écoles était composée de quatre facultés : théologie, droit canon, médecine et arts. Cette dernière faculté était divisée en quatre nations : Normandie, Picardie, Germanie et France. Outre les étudiants français de l'est et du sud de Paris, la nation de France comprenait les étrangers des états méridionaux et, par suite, les Espagnols.

Les collèges, qui n'avaient pas tous la même importance et dont les statuts variaient avec leurs fondateurs, étaient au nombre de plus de cinquante, en 1525. Les élèves qui fréquentaient ces divers collèges se divisaient en plusieurs catégories : les boursiers ou pensionnaires de famille noble vivant à leurs frais; les caméristes ou jeunes étudiants riches, groupés

en chambre, sous la conduite de leurs pédagogues ou gouverneurs i; les martinets ou externes libres, domestiques de la maison, des professeurs ou des caméristes, suivant les classes comme ils pouvaient; et enfin les galoches, étudiants amateurs, trop souvent bruyants et paresseux, traînant leurs sabots de cours en cours, sans se présenter aux examens.

Tous ces étudiants portaient pour uniforme, avec une coiffure particulière, une longue robe serrée à la taille par une courroie. Le règlement des collèges était plus austère que de nos jours : lever à quatre heures; à cinq heures, classe suivie de la messe et du déjeuner, composé d'un petit pain ; de huit à dix heures, grande classe; à onze heures, dîner commun aux maîtres et aux élèves; puis, après la récréation, lecture d'un poète, interrogation sur la précédente leçon ; nouvelle classe de trois à cinq heures; à six heures, souper, répétition, salut du Saint-Sacrement et coucher.

Dans le collège, on ne devait parler que latin. Défense aux boursiers et aux caméristes de donîier à manger ou à boire dans les chambres, sauf le cas de maladie, et une ou deux fois l'an, si un compatriote de passage à Paris les visitait. Nul ne pouvait découcher. Une première infraction à ce point du règlement était punie par les verges dans la classe; à la seconde, on était châtié dans la salle, en présence des professeurs et des élèves réunis. Défense encore de sortir seul et sans compagnon désigné ; point d'épée, ni de bâton d'attaque ; toute chanson déshonnête était interdite dans le collège.

Pour être admis à la classe de logique, l'écolier subissait un examen sur la grammaire, la rhétorique, la langue grecque et la métrique. Après deux ans au moins d'études philosophiques, on pouvait être admis à subir l'examen du baccalauréat. Pour chaque candidat, l'examen avait lieu dans l'école de sa

(1) Au collège du Mans, fondé en 1529, et sans doute aussi en d'autres collèges, en outre des caméristes, on admettait encore des portionistes-caméristes. Ceux-ci devaient payer annuellement (pour la chambre où ils logeaient quatre ensemble, comme les boursiers et les caméristes), 30 sols tournois; les caméristes paj^aient 25 sols et les martinets 5 sols, à moins que le principal et le procureur n'en ordonnassent autremente