LIVRS III 7 CHAPITRE XXXII

srnécêsssAre, que nous n'y sauirîons assez penser : c est la vertu de Jésus -Christ, la vertu de sa sainte Mère,' là vertu des plus grands saints , et enfin c'est la rèrtu des missionnaires* Mais que dis-jc? je me reprends, je s.ouhaiteroîs que nous l'eussions;, et quand j'ai dît que c'étoit la vertu des missionnaires, j'entehds que c'est la vertu dôntilsont le plus de besoin, et dont^s doivent avoir un très-ardent dééîr; cîar cette chétive compagnie, qui est la dernière de toutes j ne doit être ïdndée que sur l'huAilitë , cûmtne sur sa vertu propre; autrement nous ne ferons jamais rien qui vaille, ni au dedans, ni an dehors', et sï^ns l'humilité nous ne devons attendre aticlinavanceinent pour nous, ni aucun profit envers le* prochain. O Sauveur ! donnez-nous donc cette sâMtè yétiu , qui nbus est propre , que vous avez apportée au monde , et que vous chérissez avec tant dFaffectïon; et vous. Messieurs, sachez que celui qui v^rit étte un véritable missionnaire, doit travailler sans cessé à acquérir cette vertu ,- et à s*y perfectionner, et surtout se donner de garde de toutes les pensées d'orgueil, d'ambition et de vanité, comme des plus giands ennemis qu'il puisse avoir; leur ct>urir sus aussitôt qu'ils paroissent, pour les exterminer, et veiller soigneusement pour ne' leur donner aucune entrée. Oui , je le dis derechef, que si BOUS sommes véritables missionnaires, diacaii de nous, en son particulier, doit erre bien aise qu'on nous tienne pour des esprits pauvi-es et cltfétifs, pour dès gens sans vertu; qu'on nous traite c^mme des. ignorans, qu'on nous injurie et méprise, qu'on noos reproche nos défauts, et qu'on nous publie comme insupportables pour nos misères et' imperfections. Je passé encore plus avant, et je-dis que nous devons être' bien aises qu'on dise dé notre congrégatioii «n

Goqifos^ii 4e pauvre genp , q«VU« v^n&^it iiv^ «9 ^au| «e qii*file^ti^fpr«nd, que «99^ e^aflo^ ^ la

rit«U9 4HMP4I d» J^ffU-CbiiM , POU» 4evPW 9gr<er

nous. ditiW ? i;;}f<Fi«f m< ^ ^rim. tl?9lYw»î?voii^ )'avw«^ cfuil fi^U est 4iir à la n%t^r6| e^ qu'U }ui est Ljeo di|)^il^ d« s^ persufid^r qu'Ole a w^ (^iti et encore pl^a ^ «^vfTnr qu*Qp le croie eiqu'oa le liû reprocha; mMft i^ossi ceU i^H biea fiiçfle 4 coaok* prendre k m»^ A9)<9 q^i peisède la vraie huncâU^, «t qui s^ geniHMik |e)le qa'eUii «s^ et %uk% f'en faut qu'etU §'ep alVrist^^qu'i^u CQoVrwQ elle s'^rëjoi^it, et «ut tr#iNHii»t«iil« devoir qumpar «estiwpWfUoo» et par 4<^ p«tit4»se» Dieu foii exall^ et glorifia f^ sai^ bieQ qua notre Soigaenr fait (a piçe 4 pltw^w» de la cimpagnio d'hier k tir«-d^441e k cfttte verin, et d'aQimer leim «ctiopi d» d^ir d^ lepr.pvffwe a«^9tisseiMiity ot de Vaff^tioPi de se caqlier et de s^ (:«p£>nd«e; fiMif . î^ iWt d^wwdar k Die^ qu'il fass^ lAfn^niQ fSFh^ kvom )e^ mt-T<9s> «£^ que i^onia nV^yi^ns point dVmres prëtonûços q^e «^ n^qs absiisseï* f ( wé^tir poujf j'^mouF et pPHÇ la çjmr^ d^ Diei^r et qu'enfin la veriii propre àff h 'Hkimm soit riumulit^ Powr vous y ^J'^pçticHUTuçr d^^afir u^4 remarques ce quo )e vai# vous dirçi qui ç^ quff ^ si j^piais voul jrvçs ouï r^coo^r p»r dfs^ per^ sonu^ du dehors quelque bie^^ qui ait 4\4 ^9it par i^ç9mp9g»i4»VQ9i» ^rwv^re^ (jue ç'^^ pv^ci^ qu'il Imv » p^rii eu elle quelque peti^^ m^^ î%pmU^f et qu'elle! lui ont vu pr^tiqwçç quelques ^ctÎQi^ bM^Qi et Abj^te»; çQmmti d'ips^^wç iSga p^y^^^^.