LIVRE Ittj CttAPITftE XlTLi

moit mieux laisser \m bien à faire, que de la faire contre leur volonté.

Mais il a particulièrement fait profession ouverte d'une affection très^sincère , et d'une fidélité invio- ■ lable au service du Roi^ jusqu'à exposer tout ce qui' d^poidoit de lui , et même sa vie j pour soutenir les intérêts de Sa Majesté. C'est le témoignage qu'enrendit un jour un seigneur de la Cour, en présence de plusieurs autres, à la Reine mère pendant sa négence, disant qu'il connoissoit 'peu de personnes attachées comme M. Vincent, d'une) fidélité: sin-' cère, constante et désintéressée, au service du Roi et de l'Etat. «Votre Majesté sait bien, dit-il, comme, pendant les troubles de Paris, il exp(tta sa maison au saccagement, et sa vie au péril de la perdre, pour .conserver celle de votre 'chancelier, à. qui il donna passage par Saint-Lazare, pour allei' trouver* le Roi à Pontoise^ et comme il a encouru la disgrâce et la malveillance de plusieurs^ pour s'être rendu ferme et fidèle à l'exécution des pieux desseins de votre Majesté , particulièrement dans l'administra*jUon des biens ecclésiastiques. » Ce que la Reine reconnut et déclara être véritable.

' Enfin Vincent étoit ami de tous les bons, et avoit des amis partout^ dont il conservoit et cultivoit sin* cèrement l'amitié, non pour ctre jamais à charge àr persolme, mais pour - maintenir et fomenter cette sainte union que Je Fils de Dieu a tant recommandée aux siens, et pour faire plutôt du bienquepour en recevoir. Aussi ]^eut*-on dire avec vérité que jamais avaricieux n'a ménagé plus soigneusement les occasions de conserver ou accroître ses biens ,' ni ambitieux celles d'acquérir de nouveaux honneurs, que Vincent celles de faire du bien à. son prochain ^ par un véritable et sincère esprit de charité. Sar

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%'i\ VIE US BAimr vmcBiit m tivt.

qum il ne 8«rtpis liéri 4e prapot «k ptvdwré I«

tëmoigoage des religieuses de la VtisUitio» eu fitm^

mier mouasiàré dflPttrîSy q« oal été se» &Ik»«plii*

ittellcs TespAce Û9 trenta^dMi ans* Yoîtî en qavla

torum elles m •m parlé i a €é grand scrTiie^r ém

Dieu, tout ardeai d« son atnour^ Vouloit quo chscva

en brûlât^ et que la charité fài pratiquée en tosiee

les sortes qu*eÛe le pouToit être. U ne pouvlnt sottf*>

friv que dans lescottoiuiiautés l'on ne se témoignai

pas assea d'estime les uns aiux autres , oa que i'o«

vint a dire que^ue chose qui fut au désayantageda

prochakii II disoit qu'il craignoit fisrt la désolalioii

des fsommnuaatés^ lorsque les personnes qui les com*»

posent ne se tiennent pas bien unies las unessMX

anttes^ ce qui n*arrive jamais que par le SMnqae^

xUent d'estime, de support et dé charité f qu'il fai*

loit que les religi^iases se regardassent les a»eft les

autres comme les épooses de Jésus*Christ^ les tem^*

plfes du Saint-Esprit^ et les images vivantes de Dieu^

et que dans celle vue elles se portassent récipteque*

ment un amour «i un respect les une^ au» autres;

et pour cela, ajoutent ces vertueuses servantes à\

Dieu, il nous exhortoit pariiculiàrement à deos

éhoses : la première ^ d'avoir recours à la beoté de

Dieu; qui est to.ut ame«ir et charité, pour lui de*

mander part auK lumières et aux ardeurs divines

de son esprit* la seconde ^ de concevoir un ffrand

désir de notre amendement , et de travailler en effet

k BOUS amender des défauts et manqucmensqaenous

pourrions commettre contre la vertu de charité ,

frisant fidèlement sur ce sujet noire eiamen parti»

«ulier y pour oorviger et ôter de «nos cœnrs tout ce

qui pourrai ty en quelque manière que ce fàt, altérer

l'uniOD que nous deviens avoir avec Diei^ et entre ueu6-mêmM.'<s * ^ .

Bt tmc^ âut^é relîgîëtrte dta liiAttte ordre , ààtit kr t«rtti^ à i^aftdb une très^bonné oieat daûsr lô Meoiid iiiÔB8$t^te d« t^arië, à laissé en ntottrant ce témoignage de la charité qu'elle avoît reconnue en yincent : <f t^ùU peut a^âurér^ dît-elle, avec vérité, que ce saint homme a imité au plus près la vie de notre Seî^beur Jésus-Christ, quf n*a été employée qu'à bien faire à un chacun pendant qu'il a été sur la tenre; orir qtii est-<e qfii n'a pohrt éprouvé la charité de M. Vincent AâtsS ses nécessités , soit pour l'âme ou pour le corps? Trouvera- t-on aucune pergon«e âflligée, Ittqneîle, ayant eu recours à lui , s'en «oitpotifrécr jamttisf sans trouver quelque soulagement 0et les nuiux? Mais y a-t*!! eu quelqu'un qui ait pu vefoser de prendre confiance ea lui , lorsqu'il a entrepri» de hn parler ei de le conâoîer ? Et pour sa profM^ >ie et tes bietis de sa congrégation , à qui estce qu'on peut dire qu'ils sont, sinop à ceux qui en «Dtbema?»

Il y a encore une c^eonstancre que nous ne derùMpêa «mettre touchant la eharité dont le cœur ^ de Vincent élott rempli; c'ËfSt qu'elle le portoit non^^ teulenient à sotrlager les indigences et les misères tant du coffs que dePâihe, mais aussi à épargner «t sauter, auiatnt qifil pouvoit,rhonneur etla repu* catioKi d'atttrtti^ et c'est une chose remarquable, qu'on ne Tu famais entendirse plaindre de personne, qtielqifes torts on injures qu^'l en eût reçus ^ et cur eore moins blârmer ou donner le tort à aucun quand Il ne s^grssoit que de ^s seuls intérêts; au contraire, le» absens avoient , partout oit il se rencontroit , ua àrocat qui défendoit toujours leur cause ^ çt qu4 pkidoit hautement en Ikvéur de la charité ^ en sort^ qtte^ ditànt toujours du bien de tous, aut^^nt qVij ^ p^foil <t€tt vérité, il Ae disoit et ne souiTroit )^^

236 Vît M àAlKT VUrCEITT 0E 9AVU

mais qa'H fut dit en sa présence, aucun mal de {fer* sonne, et ne vouloit pas même que Y9B blàm4t o« que l'on dît le moindre mal de ses propres enneimSé