‹ Vie de S. Vincent de Paul, instituteur et premier supérieur de la congrégation de la Mission et (volume 4)Chapitre 68 sur 158 · LIVUE II, CHAPITRE XIV · texte numérisé non relu

LIVUE II, CHAPITRE XIV

assurer avec certitude, disent-elles , que plusieurs fois il nous est arrivé des choses presque miraculeuses^ dans le temps de ses visites, ou bientôt après. I>ès le commeîicement qu'il nous rendit ce charitable office , il délivra presque en un instant une de nos sœurs d'une peine d'esprit qui étoit si violente, qu'elle redondoit sur son corps, et la rendoit incapable de rendre aucun service ^^lOttastère^ ce qui faisoit grande compassion à cetix qui la voyoient; et néanmoins , depuis sa guérisoD , elle a exercé avec grande bénédiction les charges de maîtresse des novices, et de^périeure, durant plusieurs années^ et enfin, par la grâce de I)ieu, elle est morte saintement. D'autres fois, plusieurs religieuses qui souffroient des peines et des tentations fâcheuses, s'en trouvoient entièrement délivrées , en les découvrant Il ce charitable père; et d'autres faisoient un changement notable de mœurs, par la communication de la grâce abondante qui résidoit en lui« Enfin toutes se rénouveloient à chaque visite, et marchoient plus gaîment que jaupiais en la voie de la perfection; et nous ne pouvons omettre que même ses bénédictions se sont étendues jusqu'aux choses temporelles ensuite de ses visites.

9 Cet humble serviteur de Dieu a fait voir en plusieurs autres rencontres la grâce très -particulière qu'il avoit reçue de Dieu pour éclairer , consoler -et fortifier les âmes , et pour rendre le calme aux plus affligées , et entre toutes à la défunte mère Hélène- Angélique L'Huillier, qui étoit conduite de Dieu par de grandes souffrances intérieures, qu'on pouvoit sommer agonies, pressures de cœur et angoisses extrêmes. Elle ne pouvoit trouver consolation , après Dieu^ qu'en ce cher père, lequel se portoit avec grande affection au secours de ces personnes angoi»-

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sées'y et dans une occasion où Fon craignoit de lai donner trop de peine, il dit (\nil n assoit point d^ affaire quil estimât si importante que celle de ser» vir une âme en cet état. Il disoit à ces personnes affligées des choses agréables et des mots de récréation par une sainte gaîté, pour divertir leur tristesse et leur douleur.

» Sa charité pour le soulagement du prochain lui donnoit une sensible peine quand ses propres infirmités ne lui permettoient pas d'aller voir et de con* soler les religieuses malades qui le souhaitoient. Il ne se contentoit pas de compatir aux personnes souffrantes de corps ou d'esprit , mais il faisoit tous ses efforts pour les, sçulager. Un jour une bonne soeur domestique , de laquelle il estimoit beaucoup la vertu y étant fort malade , et avec une grosse fièvre , lui dit qu'elle eût été bien aise de mourir. O ma sœur y répliqua -t- il , il n'est pas encore temps; et s'approchant d'elle ^ il lui fit une croix de son pouce sur le front; et à l'instant la malade se sentit guérie; et depuis elle n'eut ni fièvre ni douleur.

» Gomme il avoit expérimenté en lui presque tous les -états de la vie humaine, d'infirmités, d'humiliations et de tentations, pour consoler ceux qui étoient inquiétés de quelques peines semblables, il leur disoit pour l'ordinaire qu'il en avoit eu de pareilles, que Dieu l'en avoit délivré, et qu'il leur feroit la même grâce. Ayez patience , leur disoit-il, conformez-^ous au bon plaisir de Dieu , et usez de tel et tel remède. Une bonne sœur domestique lui disant un jour qu'elle avoit l'esprit trop grossier pour s'appliquer aux choses spirituelles, parce qu'étant en son pays elle avoit été employée à garder les bestiaux de son père, il lui dit : Ma sceur , c*est là le p fumier métier que f ai fait ; foi gardé les pour-'

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cecuLX ; mais pourvu que cela serve à nous hwnUiery notés en serons plus propres au service de Dieu : courage!

» Une autre sœur lui découvrant une tentation quilatravailloit^ellelui donna sujet de lui dire que Dieu Favoit exercé de la même peine pendant plu^ sieurs années, sans avoir eu matière de se confesser sar ce point ; faisant ainsi connottre à cette fîlle que sa tentation n'étoit pas péché , et qu'il ne falloit pas s'en troubler comme elle faisoit^ puisque son consentement en étoit bien éloigné. Il lui recommanda le secret de ce qu'il venoit de dire de soi-même, parce qu'un de ses grands soins étoit de cacher les grâces que Dieu lui avoit faites , et de n'en parler jamais, s'il n'y alloit de l'édification d'une âme, comme en cette rencontre-ci. .

« Il ne jugeoit pas qu'il fût utile , ni même expédient , que les religieuses eussent de trop fréquentes et familières communications avec les supérieurs | et quand quelqu'une lui vouloitparler, s'il n'y voyoit grande nécessité, il la faisoit attendre long- temps, pour l'obliger à bien peser ce qu'elle avoit à dire.

» Il disoit qu'une chose étoit grandement à craindre et à éviter ; c'est de donner lieu aux inférieurs de faire certaines petites intrigues contre le gouverne* ment des mères supérieures ; que c'étoit ce qui avoit oui à plusieurs, et gâté beaucoup de maisons : c'est pourquoi lorsqu'une ou plpsieui^s religieuses se plaignoient à lui de la supérieure, il en examinoit bien la cause , et jugeoit avec poids si c'étoit par mouvement de nature ou par un bon zèle; et connoissant le juste sujet de leur mécontentement, il y apportoit remède , et faisoit la correction en particulier à la supérieure; mais il ne se mettoit jamais du côté des mécoatentes contre leur mère, tâchant plutôt de

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l'excuser y autant qu'il {>ouvoit justement ^ poux la maintenir en estime et en autorité, sachant que cela est nécessaire pour une bonne conduite.

. » Il recommandoit sur toutes choses à ces maisons de Paris , et à toutes cdles qu'elles avoient fondées , de prendre garde que les ecclésiastiques qui fréquen* teroient chez elles ne fussent pas infectés des opinions nouvelles ; car , disoit-il , ceux qui sont dans une mauvaise doctrine y ne cherchent quà la répandre; et néanmoins Us ne se déclarent pas d* abord ; ce sont comme des loups qui se coulent doucement dans la bergerie, pour la ravager et pour la perdre.

» Ce fut par son av is que la défunte mère Hélène* Angélique L'Huiilier, supérieure du premier monastère de Paris , refusa une somme notable qu'une dame de haute condition offroit à sa commmoautë pour lui permettre de s'y retirer, et pour souffrir que quelques Jans^stes lui vinssent parler quelquefois à la grille.

p Lorsque quelque religieuse^ on plusieurs ensemble^ lui demandoient sa bénédiction , il se mettoif à genoux, et se récoUigeoit pour la donner en la vue de son néant^ de la majesté de Dieu; ce qu'il faisoit avec des paroles fort dévotes et toudiantes,y ajoutant toujours quelque souhait de 5é-^ nédiction pour leurs emplois et pour leurs ^enonne^, avec quelque mot d'encouragement.

* » Quoiqu'il eut une douceur non pareille , il étoit pourtant ferme à reprendre les manquemens de conséquence ; et néanmoins ^a prudence lui faisoit attendre le temps prc^re , afin que la correction eut un bon effet. Un jour onlui proposa de mortifier une fille pour quelque défaut qu'elle avoit^ à quoi il fit cette réponse : On ne do nnepas médecine sans grande nécessité à ceux qui ont la fièvre; parce que l'esprit

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