CHAPITRE XXr

soir, j*ai reçu un courrier de Baroca, m'aver tissant qu'un nommé Bernard Aguilo s*est rendu à Daroca et a pré*

sente, comme de ma part, une lettre fausse, où il me faisait dire : — Honorables messieurs, moi, maître Vincent, je vous ai pnnnis d'aller vous voir en quittant Saragofise, mais ma compagnie est pauvre et malade ; tâchez de venir h son secours. — La ville aussitôt se mît en quèle de draps. Mais lui : — Non, ne cherchez pas du drap, donnez-moi de l'argent comptant. — On allait lui en donner, mais quelqu'un plus avisé dit : — Envoyons un avis à mattre Vincent, sachons de lui si tout ce qu'on vient de nous dire est vrai. Gardons cet homme à vue jusqu'à ce que nous ayons la réponse. — J'ai déjà répondu qu'il n'y avait rien de vrai ; je pense qu'ils feront à ce brave homme un pourpoint neuf pour Noël !— Je vous dis ceci pour que vous ne vous laissiez pas tromper. Tenez pour règle que tout homme qui vous demande quelque aumftne pour prières, disciplines ou autre chose, n'est pas de notre compagnie, car BOuà.p iiiÉlI pour modèle la compagnie de Jésus-Ghrist et uaùÈ tié demandons rien. Si quelque fripon veut jouer le rôle de Judas, chassez-le de vos maisons. »

Les prédications de saint Vincent réformèrent les mœurs de Saragosse, comme nous le prouve la lettre suivante, écrite au roi d'Aragon par le syndic de la ville : «... Avec l'humble et profond respect qui est dû à Votre Altesse, je vous redis ce que je vous ai longueoient exposé par deux fois. Cette ville est dans le meilleur état; son amélioration doit s'attribuer à la miséricorde de Dieu, à votre bonté, à vos sages dispositions et aux sermons de mattre Vincent, qui a prêché hautement contre les abus et les vices, et en particulier contre lé commerce des chrétiens avec les Maures et les Juifs,

VIB DE S. VmCBNT nSRIUBR.

source de beaucoup de maux et de graves désordres. Mais les jurés, par diverses ordonnanças, y ont porté remède... »

Saint Vincent prolongea sou séjour à Sarragosse jusqu'à la féte de rÉpiphanic de Tannée 1^15; IL alla prêcher ensinite dans diverses villes voisines. A Galatayud, il conv^it un «avant juif, nommé Babi luc^umiel. Cette conversion causa tant de joie, qu'on voulut fêter dans un festin solennel saint Vincent et son néophyte ^ . Après quelques jours de mission dans cette partie de TEspagne, Tapôtre tourna ses regards vers Tltalie qu^il eût voulu évangéliser en détail, et où il espérait que ses efforts pour la cessation du schisme seraient plus fructueux qu'auprès de Tintraitable Pierre de Lune; il suivit le mouvement de lèle qui le poussait à se rapprocher de Rome , et vers le commencement de février on le vit à Bologne.

Uaccueil qu'il reçut, lors de son entréedans cette vili», Alt loin de ressanUer aux magnifiques récitions que lui faisaient les Espagnols dans tous les lieux où il allait annoncer la parole évangélique. Les Bolonais, sachant que Vincent avait été maître du sacré palais à la cour de Benoît XIII, et qu'il était encore soumis à l'obédience de ce Ponlâfe, craignirent qa'il ne vint mer de rautorité de sa parole et de sa réputation pour les engager à reconnaître comme Pape Pierre de Lune, qu'ils détes-* talent. Instruit de leurs mauvaises di^fiositions à son

* Les «rcMf es de Catalayud meationnent qu'on serfit i saint Vincent^ qui probablement ne vonltit que des alimentsmaigres, une truite éa pnx de cinq sous six deniers. — Miguel obsenre que le piii d'une journée d^ouvrier n'était alors que de six deniers, a Le refsalà can nna trucha que costd cinco sueldos y sois dineros de plata que en aquei ixpvnpo era mucho precio^ pues a uu peon solo davan de jornal seis dineros cada dia. »