CHAPITRE VIII

Ce que fit saint Charles après la' conclusion du Concile

de Trente.

X jA conclusion du Concile combla de joie notre pieux Cardinal. Dès qu'il en eut l'avis , il entra dans une sainte impatience d'en faire promptement exécuter les décrets , sur lesquels il appuyoit toute l'espérance^ qu'il avoit de rétablir l'Eglise dans son anciçn.lustre ; et son zèle apostolique ne souffrant point de retardement , il commença par s'instruire soi-même à fond de la disposition et de l'esprit de ces saintes Ordonnances , afin de régler plus sûrement toutes choseiç selon leurs intentions, et de suivre avec plus de fidélité les pensées de l'Esprit divin qui les avoit dictées. 11 partagea donc pour cet effet toutes les matières décidées par le ConcUe , en trois ordres, et après avoir réduit sous chacun les choses qui lui convenoient , il mit cette compilation sur trois tablettes séparées , dans un prie-Dieu qu'il fit expressément accommoder , et les distingua chacune par un nom particulier. Il appela la première , le Sancta Sanctoruni , sut laquelle il plaça les décrets touchant la foi C^tholi-. que et les Sacremens ; il mit sur la seconde , qu'il nomma le Sancta, tout ce qui appartenoit à la réforme ^t à la discipline ecclésiastique ; et sur la troisième il mit tous les réglemens faits pour les. laïques. Et par ce moyen il acquit uaç parfaite connoissance de tout ce qui étoit conteuu dans les décisions du Concile , avant que de Us donner au Public.

D'ailleurs les Légats du Saint Siège apostoUque étant revenus de Trente , il fit en sorte que dans le premier Consistoire on établît une Congrég^^tion de huit Cardinaux , du nombre desquels il voulut être lui-même , pour éclaircir les doutes et régler les dif» Qcultés qui pourroient naître touchant l'expUcatiou

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du Concile. L'établissement de cette Congrégation fut publié par un Motuproprio , le cinquième d'août de 1 an mil cinq cent soixante- quatre. Il obtint encore plusieurs autres Bulles touchant la résidence des £véques , des Pasteurs et des autres Ecclésiastiques , la Profession de foi , les Confidences , la limitation du temps dans lequel le Concile seroit observé , et sur tout ce qu'il crut être nécessaire dans ces commencemens pour procurer l'entière exécution dé ces Canons,' { ainsi qu'il paroît par les Constitutions mêmes, qui j sont insérées dans le Bullaire ; sa Sainteté ne lui re- ^ fusant rien de tout ce qu'il exigeoit de son autorité. \ De plus, en exécution des Décrets du Concile , if \ fit travailler , sans perdre de temps , à la composition \ du Catéchisme roinain , et à la réformation du Bré-' jj viaire et du Missel , et pour ce sujet il tint à Rome \ quelques Théologiens tres-habrles , qui y étoient ve- j nus après la tenue du Concile , et entre autres , le père . François Ferrier , Jacobin portugais , Religieux dune capacité et d'une vertu singulière , et fort aimé du; roi de Portugal , et du cardinal Henri son oncle ^ à qui saint Charles fit des excuses de ne l'avoir pas laissé retourner auprès d'eux , sitôt qu'ils l'auroiènt ' peut-être désiré , leur marquant la raison qui l'avoit obligé d'en user de la sorte : il leur écrivit encore au commencement du mois de novembre de l'année mil cinqcentsoixante-cinq, lorsqu'il congédia ce Père, et il les assura que sa capacité et ses soins avoient presque donné la dernière perfection à cet ouvrage du Catéchisme. Voici les termes de sa lettre : Nom avons presque achevé , par le secours de ses lumières et de son travail , le Catéchisme qui est un ouyrdge très-excellent ^ et qui comprend toutes les règles de la vie sainte et vraiment chrétienne. Et dans un réponse qu'il fit le vingt-septième de décembre de la même année au cardinal de Yarmes , qui avoit été Légat au Concile , il lui marque en ces termes que l'ouvrage étoit fini : Les savans hommes que nous avons employés à composer le Catéchisme , y ont travaillé d»